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[明] 张煌言
西山有饿夫，褰裳欲从之！或言举世腴，君癯宁有辞？ 流水淡须眉，天真所繇来。
况也朝市改，志士寡深杯。
疗饥托薇藿，宁识招隐诗！今古多肉食，谁为天下才？ 珍重墨胎氏，灵龟幸见贻！
在明代，有一位诗人张煌言，他在山中生活贫穷，时常感到无助。一日，他偶然读到了陶渊明的“饥驱”诗句，其中描述了在饥寒交迫的境况下依然保持自己的人生态度，张煌言感到陶渊明那种未被世俗诱惑、始终保持自我的精神让人钦佩。于是他作了一首反乞食诗，并借用了陶渊明的诗词风格和韵律。下面是这首诗的赏析。
“西山有饿夫，褰裳欲从之！”这两句描绘了张煌言渴望追求自己的生活方式，犹如那位隐居在西山的饿夫。他用词简单而形象生动，展示了他坚定了走自己的路的人生信条。
“或言举世腴，君癯宁有辞？”有些人可能觉得在现在这个社会食物丰美有余，已经不愁生活物质缺乏的人士过得当然没有问题。而古人节食削素的文人那容得半点批评指斥他们仍然躬身忍受食不果腹的清苦生活。然而张煌言却认为自己虽然外表看起来瘦弱，但内心却有着更丰富的精神世界。
“流水淡须眉”这句诗描绘了张煌言对生活的态度，他像流水一样淡泊名利，不追求外在的物质享受，而是注重内心的修养和精神的充实。“天真所繇来”，他在理解了自己心中的善良天性和个性来源的同时更好地关照生命的光泽并以更好地治愈自己所照耀而生便下了以下的作品，“志士少深杯。” 与对不上志意的名士王良作轩号为彼少侯完全相同而后求心理投契可想而知指贬谈方——每一位从真挚的心性个性出发寻求同道者的志士，总是抱着一份最真挚的情感。因此与他们的志向不相投契的人和事总难免会引发一些消极的情绪和情感。“疗饥托薇藿”这里化用陶渊明的“采薇藿以疗饥”诗句来表达张煌言依靠自力更生来解决生存问题，这也显示了他的坚韧不拔和不屈服的精神。“宁识招隐诗”表示他不愿通过别人的帮助来改善自己的生活状况，而是希望通过自己的努力改变现状。
整体来看，这首诗展现了张煌言的高尚情操和对人生的执着追求。他用诗句表达了对陶渊明精神的高度赞赏，也展现了自己的坚守和决心。无论世事如何变化，他始终保持自我，不屈于世俗的诱惑，坚持自己的信仰和理想。这正是他的伟大之处，也是我们应该学习和崇敬的地方。
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