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[明] 张煌言
投老犹垂橐，忘归未拂衣。
江山双泪迸，家国寸心违。
作客悲王粲，为郎忆紫薇。
入林还怅望，吾道已全非！
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送邱含山还长亭山房
明 张煌言
投老犹垂橐，忘归未拂衣。 江山双泪迸，家国寸心违。 作客悲王粲，为郎忆紫薇。 入林还怅望，吾道已全非！
张煌言的诗，在明遗民诗人中，是别具风格的。他是一位举世闻名的民族英雄，又以诗人著称。他的诗，慷慨激昂，悲壮激越，是不可多得的佳作。
首联以十分贴切自己的身份、遭遇而又凄楚的典故发端。“投老犹垂橐”，一语道尽了今昔迥异之情状。在，已经年老，而垂橐的意识很浓。昔司马相如在长沙做的官是无用武之地的。“用文蛤”典说明末乱世则可用文蛤济世，可见“投老犹垂橐”四字概括了诗人的心境和不平。次句写诗人不愿做官而又不能不去做官的矛盾心理。“忘归未拂衣”句用《汉书·盖宽饶传》“席藁载蒲，卧庐江上，志欲含气为身，匡主济时”之意。“未拂衣”三字显然带有不甘寂寞的心声在内。因此一联不仅发出了慷慨悲歌之音，又带有悲愤的牢骚之气在内。这有如大珠小珠落玉盘，听到入耳动人心的效果。
颔联二句自伤情怀，又带有人生哲理意味。“江山双泪迸”，是承上两句而来的。壮志未酬，而江山依旧，于是悲从中来，不可断绝。“家国寸心违”，一方面表现了作者对故国家国的深深怀念；另一方面也说明他对明王朝的忠贞不二的品节。“双泪迸”“寸心违”，说明诗人的内心是很矛盾的。他是一位热血男儿，在国家危亡之际挺身而出的时候，他是一位叱咤风云的民族英雄；而当他面对山河破碎、神州易色之时，他又变成了一位失意彷徨、徘徊在人生十字路口的诗人。这一联写得愁肠百结，用字虽平淡无奇，而境界全出，所以成为传世名句。
颈联出句用典。“作客”用《古诗十九首》之“行行重行行，与君生别离”，写自己怀念故国的深情。“悲王粲”用《三国志·魏志·王粲传》。“王粲字仲宣······初适雍丘（今河南杞县），元皇帝（按指曹丕）嘉其才而爱其貌，数焉游宴。”但却是“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”之悲。原来他不仅是国家失去栋梁之才，也是自己失去知己之悲啊！对句写自己虽为郎官而怀念紫薇阁的旧游。“紫薇郎”借指皇帝左右。“忆紫薇”是因今昔之感而生的情怀。昔日皇帝对臣下如此宠信有加；而今山河破碎，自身处境尴尬，岂不哀痛。“忆”字含蓄而带怨艾之情。
尾联回应次句发问。“入林还怅望”一句包涵“望而不见”、“望而心伤”、“望而有悔”等多重意蕴。“吾道已全非”，是对首句的回答；同时又是对自己的回答——由于自己的矛盾心理使得自己觉得当初投老还林是错了——这与前文的“忘归”相呼应。同时又是自责之语——自己为国尽忠不得，而心归林下又感悔恨。这正是作者矛盾心理的真实写照。由于作者感情的真挚性，因而尾联达到了情理浑成的艺术效果。
此诗首尾呼应，中间展开对往事的回忆带叙（或曰“补叙”），且纵横交错，或叙事或议论都围绕着一个主题——爱国。然而，身处矛盾之中的作者只能在这样一句慨叹之中收束全篇：“怅望泯江湖”、“吾道非也。” ——今天只能在惆怅中走完了人生的全部历程……这是一种什么“道”？“冤鬼英风在”（郑思肖）“千载云山供啸傲,一官天地寄波涛”（李邺《谒严子陵祠堂》）两者相比较也许更接近作者的初衷。作者的诗篇公然表现出这种天知地知我知的人知鬼知的遗民情思和对现状不满却不能与之
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