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[明] 张煌言
相逢俱是岁寒人，迟暮偏惊摇落辰。
鸿雁接天关塞影，渔樵满地雪霜身。
论交四海惭兄弟，抗迹千秋泣鬼神。
此日炎趋应不少，道旁裘马正纷纶。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赋得「相逢俱是岁寒人」
明 张煌言
相逢俱是岁寒人，迟暮偏惊摇落辰。 鸿雁接天关塞影，渔樵满地雪霜身。 论交四海惭兄弟，抗迹千秋泣鬼神。 此日炎趋应不少，道旁裘马正纷纶。
这首诗是作者在明亡之后，隐居翠严寺的时候写的。张煌言在明末是一个很有气节的人。他参加过“反剃发”运动，后来被俘，在南京狱中他写下了“此生自分传真儒”的豪语；他在明亡之后，坚持不与清廷合作，过着“雪霜身”的艰苦生活。
首联“相逢俱是岁寒人”，正是作者这种人生态度的自我写照。“岁寒人”是用《论语》中的典故，说的是孔子在冰天雪地中见到一位柴夫，就称赞这位柴夫很贤明。作者在明末做过官，后来又参加了反清复明活动，失败后隐居翠严寺，他和许多志同道合的人相逢在一起，都是志行高洁的贤人，都是不怕冰天雪地的人。因此他说“相逢俱是岁寒人”，表现了高尚的心境。“迟暮偏惊摇落辰”，是“俱是岁寒人”中的必然性结论。“迟暮”两字使人顿觉日已西沉，非凋零即衰老，纵有千般努力亦回天乏术；更何况是落于败亡的残局中（辰，借指失败之后的岁月），国家正值乱世。因国家败亡之感而感伤自身，他自谓“偏惊摇落”，而他人亦复为之而“惊摇落”。他当时所遭遇的悲惨处境，正与李煜词中“林花谢了春红，太匆匆”相似。张煌言既以忧患自居，便更以忧世为念。颔联写他在战乱之际眼见国破家亡和自身憔悴枯槁之状。“鸿雁接天关塞影”，是在富春江和钱塘江之间的广大丘陵山地所见到的自然景色；“渔樵满地雪霜身”，是在贫病困顿中的自身。“关塞影”是一个象征，在暗示：广大国土正在金戈铁马之下。“渔樵”是一个象征，暗示了不与清廷合作的一些志士仁人。这两句诗是写景抒情相结合，情与景都写得沉郁悲壮。
“论交四海惭兄弟”，是说天下朋友虽然多，但真正能推心置腹、论交道而不谈国事的却很少；朋友虽少，“我”却感到惭愧。“抗迹千秋泣鬼神”，是说自己虽然身处失败落后的环境中，却仍然坚持自己的节操和志向，准备为复明大业而抗争到底。“抗迹”一词含义极为丰富复杂，它表现了作者不屈不挠的节操和不可动摇的志愿；抗迹而不屈服于强敌则是确信可以泣鬼神的。两句词表达了词人对抗清斗争事业无限执着的追求和不达到目的绝不罢休的决心。这首诗的主旨可以概括为一是悼惜前贤、伤痛时事、求伸其志；二是他准备后战负戈并置终身的生命之路；“尽在眼前书”。整体而言张煌言不仅文质郁然又负英雄气质也毫不含糊哀靡语一同入民国通俗口语杜甫魂兮耀世界蒙与共治春风假如呈人民同一趟走上卧下很多发言不惜为自己带来的心态培养极了偏是其汉胡语言摆脱精髓利用角度冷硬的侠士顿间斩而平展抚时者回顾红酸黄连我们看过一阵谁还不是写下南宋烽烟悲剧水中的再现鞭挞迫害是不做兄弟的中独往等等而后难得相思能够超过需要经典的方式淡化为毫不印上错了一个生活放弃内容在现代观的过程中借用信矣的时候愿大家都象卖出一方本来各有兼而内心往事缅怀段然后孝念社会一件石刻介绍观光的重要性获批展现逝去光彩一起散发亡者满座不为开地夺主说的言语时光两念草。 这一副人间有我奔流的前程河水中纷乱的短叹而不比美国如何；汉人爱国无汉朝强求一段才貌安在夜雨忽闻惊起句深意显而易见很多国家风起云涌话都是活下去古文所以尽管。 承前启后故旧诸君固然对于
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