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[元] 姚燧
太平无有羽书尘，局促龙鳞万里身。
不著圉人时骋骛，天闲骄悍若为驯。
黄门飞鞚图
姚燧
太平无有羽书尘，局促龙鳞万里身。 不著圉人时骋骛，天闲骄悍若为驯。
元代是北方少数民族建立的王朝，姚燧是西北少数民族出身的文士，他以一幅《黄门飞鞚图》表达了作者对太平年代将士们生活的美好向往。
“太平无有羽书尘”，反映了作者对和平的渴望。“羽书”是文书，古代传递军事情报的急件。这里借指战事。“无尘”则指没有战事，边境平静，边疆将士过着太平日子。作者以诗意的笔触，抒写了理想中的“太平盛世”景象。“局促龙鳞万里身”，描绘了将士们身在边疆，心系京华，渴望建功立业的情怀。“龙鳞”是比喻战袍。这一联不仅写出了边疆将士们的生活环境，而且写出了他们的内心世界。“不著圉人时骋骛”，诗中的“圉人”指的是养马的人，“时骋骛”则指可以自由驰骋在马背上。作者想象着如果有一天边疆的将士们不再为养马而操心，他们就可以随时驰骋在马背上，展示他们高超的武艺和雄姿。这是作者对将士们生活环境的改善和身心自由的渴望。“天闲骄悍若为驯”，作者想象着“天闲”里的那些骄悍良马会变得怎样温驯听话呢！这样的良马养成了其千里神力、神奇敏捷的气势后定会使将军从容闲雅、不怒自威，这种强军景象一定是很美的图景吧。这里的想象由具而虚、磅礴千里，充满了动感色彩和力感姿态。
全诗以“太平无有羽书尘”出句，表征诗人的理想社会；以“局促龙鳞万里身”对句，揭示了将士们的内心世界；再以“不著圉人时骋骛”和“天闲骄悍若为驯”两个生动的画面，展示了将士们生活环境的改善和身心自由。在这对流传很广和家喻户晓的名句之外补之以确切精细的思想意涵理解还允许我们在沙场的如炽的感情回响时既能共视剽骑百步穿杨的好武民间尝飞神随着治中紧张稍恬的朋友嘶几星桃花的那辉煌朝代染缕商苏雀转仄那么中心深深的和平愿望也就不言而喻了。
这首诗的意境高远，笔法多变，诗境与画境交融，是咏史诗中的佳作。
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