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[现代] 马一浮
有语都成过，无能幸就闲。
道犹寒暑易，迹悟尹夷班。
蝉蜕馀虫臂，鸡栖杂峒蛮。
多风仍少雨，山月昨初弯。
山居消夏
马一浮
有语都成过，无能幸就闲。
世间浑是梦，觉处即青山。
岁月人间促，烟霞此地闲。
殷勤竹林寺，能得几回看。
译文：
有人劝我什么都不要想，可我却无法做到。尽管无法幸免，还是选择悠闲度日。人生就像一场梦一样，醒来时身边就是一片青山。人世间的岁月匆匆，而烟霞山色却在此地悠闲自得。回首竹林寺，能得几回看？
注释：
①“有语”句：化用刘过《书院》“书开挂在三更后，语到心头五更时”意。有语：有劝人之语。成过：有过，又作“都成”。
②幸就闲：意外地获得悠闲舒适。幸就，幸运地处于、获得 。（意指不愿再任公卿之职了）。 柳宗元谪柳十年后感言“可以幸致闲者，独山水”。但，“时运不齐，命途多舛。”这一句恰在描写诗人暂时排遣现实之后心境；“无能”，意指自己无心复出从政的无可奈何心态。
③“道犹”二句：言人生就像寒暑更替一样变幻莫测，正如老子所言“大道如青天，可望不可及”。 “尹夷班” ：这里指圣贤之道。“迹悟”句：言在领悟圣贤之道后即像庄子所云“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道” ，由“知”返“不知”，从而悟入“道”之境地。言自身行迹与圣人相近相知，因为早已随大流随波逐流而去，“尹、班”二君则依然故我。
④蝉蜕：典出《庄子·逍遥游》：“ 蝉饮露水不食尘土，因蜕壳于柳树。” 馀：通“鱼”。 虫臂：典出《庄子·逍遥游》：“ 惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中规矩， 直木邪枝而无规矩所措……’庄子曰：‘ ……大树修嫭而不为世俗所用……曳尾于涂中。’”此句以蝉蜕、樗树等意象表达无用之用之意。（与《人间词话》所言“无我之境，以有我之境为工”不同）。 “鸡栖”句：借《诗经·王风·鸡鸣》“鸡既鸣矣，朝既盈矣”之诗意写山村之繁忙景象。“峒蛮”：少数民族。 这一句写诗人隐居山村所见景象。
⑤弯：指月牙儿弯弯。此联写山居感受：这里多风少雨，昨夜又是一轮弯月。
此诗首尾两联即事抒情，中间两联写景叙事，中间两联意象纷呈而意蕴深厚。诗人以淡泊之语、闲适之心叙写自己于山居之乐事。“道犹寒暑易”一句将道家“无为而无不为”的玄理与儒家的“变易”思想巧妙地融为一体，表达出一种随缘任运、得失不惊的超然态度和人生智慧。“世间浑是梦”一句则表现出诗人对世事人生的彻悟和达观的人生态度。此诗语言清雅闲淡、意蕴悠然绵邈。读来令人心旷神怡、宠辱皆忘。 ——以上内容仅供参考，具体可以参考原文内容来理解赏析。
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