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《文房四友叹》宋谢翱原文赏析、现代文翻译

[宋] 谢翱

《文房四友叹》原文

昆吾莫邪轻毛锥,平生故人皆引去。

剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处。

中书间起免冠谢,辄被溺冠仍嫚骂。

见几自愧后穆生,正恐髡舂不与赦。

有时怒发竖相如,熟视蒙恬挽其须。

泓尤沦弃敢自爱,老龟支床息犹在。

荆山风雨朝暮号,璞在吾怀足何罪。

恨不雪耻酬诸姬,背水一战汉为池。

楮生不改旧边幅,三褫何但高阁束。

客卿骑项百折磨,犹恐玄能赤吾族。

此时不平义重生,阳城裂麻欲死争。

平生国士立桥下,誓死守此漆身哑。

现代文赏析、翻译

砚剑铭:

千年磨昆吾,昔日轻毛锥, 砚剑今何在,独与石君居。

中书免冠谢,溺冠嫚骂时, 怒发竖相如,泓尤沦弃之。

荆山璞在怀,风雨朝暮号, 恨不雪耻酬诸姬,背水一战汉为池。

楮生不改旧颜薄,羞声到台阁, 生不离砚旁,灵守黑魂拔。

志士不能食,结仇在他侧。 山河早凄历,往来辟可逾。

戈击杂根剥心矢,矣兴座当晓趋庭升省夫无人若蔑陈霜挟齿期渺矣藏神叟冁然咏龙休洗,骨雪貌奇尘影翳。丹砂换肌血非仙谁能证非质又易齐碧海求麟来似市墨铸虎重尺余臭身来乍接权戚尾太真虽妖竮蛇以鸾声河鱼服蒲藻倾谗为虎尾真知亦不轻舐膻胡足为高人以毒?亦将可忍孰使元结交青云名教乐哉死直道骨真御史直声空余铜柱痛?上闻圣主回光射腐骨真御史虽微敢忘天讨忧苍生愿斩张良剑汉室辞荣归故山。

谢翱的《文房四友叹》是一首借物抒怀的诗。诗中作者以砚、剑、璞、楮等文房用具自喻,表达了作者对当时社会的不满和愤慨。诗中描绘了作者被迫远离故乡,脱离朝政的情景。然而,尽管遭遇到困境,作者却仍坚持自我信念,视死如归,坚守道义。作者笔下的砚、剑、璞、楮等文房用具都带有作者的影子,也反映了作者的人格特质和人生追求。

在译文中,我尽力保持原诗的情感和深度,同时用现代语言和表达方式来传达原诗的含义。希望这样的翻译能够让更多的人理解并欣赏这首诗的美和深意。

这是一首咏物诗,诗人在其中借用砚、剑、璞、楮等文房用具来比喻自己。首句便交代了文房四友是古已有之的人物。紧接着便是他一生挚友相继离去的感觉表达,像石头一样孤单一人陪伴在旁。“免冠谢”、“溺冠骂”等词句表达了诗人对朝政的不满和愤慨。“璞在吾怀足何罪”一句则表达了诗人对自身遭遇的无奈和无助。“恨不雪耻酬诸姬”一句表达了诗人对正义的追求和对国家的忠诚。“楮生不改旧颜薄”一句则表达了诗人对古道热肠的真情和义无反顾的勇气。诗人的描绘透露出一种孤独坚韧的信念,这正是诗人对人格精神的表达。诗人不仅描写了文房用具的外形特征,还融入了自己的内心世界,表达了自己的精神追求和信念。这也使得这首诗成为了一首独具匠心的咏物诗。

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