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[宋] 谢翱
蛟门南去鸟，此地望迢迢。
积湿侵幡黑，生寒入梦飘。
见灯归舶夜，闻偈解衣朝。
土植皆为药，山枝不满樵。
暗光珠母从，秋影石花消。
拟候槎回汉，宁甘客老逊。
却寻徐福岛，因问秦皇桥。
于彼看日出，羽旌焉可招。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
采药候潮山宿山顶精蓝夜中望海
宋 谢翱
蛟门南去鸟，此地望迢迢。 积湿侵幡黑，生寒入梦飘。 见灯归舶夜，闻偈解衣朝。 土植皆为药，山枝不满樵。
这首诗通过丰富奇特的想象和细腻真切的感受，表达了作者深邃执着的感情和热爱大自然的情怀。山色江光，海涛梦境，融合成一幅大自然的画卷。南望中的憧憬和追思，又把实景与想像景交织在一起，格外地引人入胜。同时我们可以体会到一种发自内心的人格力量在不断战胜自己内心弱点的过程中，心灵也得到了升华。
首联“蛟门南去鸟，此地望迢迢。”交代了地点和起程原因。“此地”指采药的潮山，“迢迢”则写出潮山的遥远。作者乘船从南去的蛟门出发，心忧如矢，一往无前。起笔突兀，气势不凡。
颔联“积湿侵幡黑，生寒入梦飘。”描写山中山色、山间雾气、山间露霜对诗人所居山顶精蓝的影响。“积湿侵幡黑”，湿气侵袭着山间的旗帜，使之显得格外阴暗，这是对山中潮湿的描绘。山是青葱的，多湿是自然的，然而在这青葱中透出几分阴暗却是那么合乎自然。“生寒入梦飘”，山中夜半飘洒的露水使诗人感到一阵寒意。露霜本是自然界的现象，但在这深夜中却给诗人以寒意，仿佛他已不再是自己而是到了另一个世界。这“积湿”、“生寒”既是自然环境的真实描绘，又是诗人主观感受的如实呈现。
颈联“见灯归舶夜，闻偈解衣朝。”描绘了潮山孤寂清幽的生活情景。“见灯归舶夜”，夜晚见到从山下航行而上的灯火点点的船只。“解衣朝”，则是说佛家弟子晨起解衣礼拜。“见灯”、“解衣”两相对照，写出潮山生活的闲寂静谧，使精蓝之“夜”给人留下深刻印象。
尾联“土植皆为药，山枝不满樵。”概括潮山的特点。“土植皆为药”，山土种植出各种草药。“药”实指隐居生活的寄托之物，“药”又是药物治病之喻，人格化的象征。“不满樵”则写出山中难以为薪的硬涩难燃的山枝。“山枝不满樵”以调侃的方式加以强调深化主题之意，给人留下了无法满足物欲追求之印象。于玩味中亦可悟及诗人难以忘情的原因。这实际上包含了对生活的深沉省悟和对社会现实愤世嫉俗的感伤情绪。
全诗以丰富奇特的想象、细腻真切的感受塑造了潮山这一自然形象。潮山远离尘世纷扰，青葱中透出几分阴暗，清幽中显得孤寂，这正合诗人此时沉重而复杂的内心世界。在诗人笔下，潮山是那样富有情态和韵味。它不啻是客观自然的山峰崖壁，也不啻是艺术形象的具体化载体。它使诗人的内在情绪呈现出来，并与读者分享自己的情怀，把感情寓于景色描绘之中，物化了艺术境界。读者也仿佛置身其境跟诗人一同去领略这境界中所蕴含的自然和人生真味。这就使这首诗境界都充盈着浩然悠长的意趣和无尽的情感余裕使人感受到某种理想的存在和生活价值的体现。“梦忆精神翅绕绿”。在这一意境中产生的思想活动乃至人格气质和自然审美追求，对人具有启示性和某种超越性，由美感扩展至人生价值的探讨。“无客酬答自心静”，面对如此境界诗人自可“心静”，而读者也自可于此获得某种超越自身现实处境的悠然神往和某种对人生意义的领悟与启迪。
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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