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[明] 王恭
丹室人间那可寻，嵩丘王屋五云深。
先生结茆在何处，坐令九转成黄金。
芙蓉出鼎秋花吐，曲密房幽夜窗曙。
阳遂光中结坎离，方诸影里交龙虎。
早服还丹变羽翰，弱流东逝任漫漫。
秦皇汉武徒辛苦，骊山茂陵荒草寒。
有时买药春城暮，门掩西林杏千树。
相逢稽首长桑君，与君竹木枝头露。
以下是按照要求写的现代文赏析，希望您能满意：
在王恭的诗中，我们穿越回了明朝的朝堂，跟随他的脚步踏入了陈敬山的晋安丹室。诗人将陈敬山的丹室比作人间仙境，充满了神秘的色彩，就像一座深藏在嵩丘王屋山云雾中的秘境。这丹室就像是世外桃源，在尘世之外，一个与世无争的地方，先生在此结茅为屋，独自修炼，似乎想让九转之功炼成黄金般的仙丹。
芙蓉在鼎中绽放，秋花吐蕊，丹室中曲径通幽，夜晚的窗户明亮如昼。这里的光和影交织着阴阳、坎离，就像是道家炼丹的象征。在陈敬山的丹室里，他将早服还丹化羽化成仙，像那流向东方弱水的江水一般无尽漫延。然而与秦皇汉武相比，他们寻求长生不老之术不过是徒劳无功。骊山茂陵已经荒凉，只剩下一片寒冷的草海。
诗人在清晨的城市中偶尔买药归来，门前已然满是青翠的果树，四季花开如锦簇。遇到陈敬山时，他已白发苍苍，两人相互稽首，诗人仿佛看到了传说中的长桑君。在敬山先生的丹室中，诗人感受到了道家炼丹的神秘和玄妙，仿佛看到了自己未来的影子。
总的来说，这首诗充满了对道家炼丹术的赞美和对长生不老的向往。诗人通过描绘陈敬山的丹室和炼丹过程，表达了对道家思想的崇敬和对生命永恒的追求。这种对生命意义的探索和对道家文化的向往，在王恭的诗中得到了深刻的体现。
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