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[明] 王恭
无诸城外树依依，乳酒山瓶送独归。
吴岳苍茫天外出，浙河迢递鸟边微。
离心漠漠随流水，征马萧萧向落晖。
归到故园明月夜，候门童子笑牵衣。
三山送客归钱塘
明 王恭
无诸城外树依依，乳酒山瓶送独归。 吴岳苍茫天外出，浙河迢递鸟边微。 离心漠漠如流水，征马萧萧向落晖。 归到故园明月夜，候门童子笑牵衣。
这是一首送别诗，作者以明丽的笔调，勾勒出了一幅富有诗意的山水画。
首句“无诸城外树依依”，交代了送别地点：在无诸城外依依惜别。无诸城是秦朝在这里设郡时，为防御外敌入侵而修筑的城堡，如今已成废墟。“城外树依依”不但是写树，也是写人。树下有离别时留恋与凄惋的心情。这种心情不是个人的，而是友情的感伤，是一种关于历史、关于山河、关于友人、也是关于离别的通感。“乳酒山瓶送独归”，正当“烟波渺渺思无穷”的一片离别之情时，劝酒的小山瓶却又引发了一阵对友人的新的愁思。既有留恋又有不醉不行的情绪。醉中之人难免要发出吟诗填词的狂言乱语。此时诗思却悠悠地飘向了远方：“吴岳苍茫天外出，浙河迢递鸟边微。”对仗相当精巧，“天外”可见朋友的孤独遥远。“鸟边微”而送“天外”就增加了一倍；一边是无尽“苍茫”吴山峰，一边是向往不已的迢递钱塘流；扩大了范围可以招魂与接人的巨渺山河，“无边的青山已在我心头茫然涌现；茫茫的钱江更是可亲而富有诗意的为我悄悄开敞！”这些不须去追究诗句本身的美，也不必管送别双方的感情色彩如何。这是依依的别情给广阔山河带来生命和色彩的反映，正如张养浩在“故园遗梦”中所写“山河虽未入梦来，已自魂灵飞不去”。此刻在作者的眼中：“离心漠漠随流水，征马萧萧向落晖”已经是斜阳老树之景色而已当然再望海边浩然的海水正是很能包容量今而又参差不齐略具奋进之气蓬勃的心灵镇不住.不仅悲哭的表情深情固长却忘清没有世间对立的不同气数年代的现实分量三等事情本来就情不尽自引人心的也是这样强烈博大的共恨之中的必有容量和力量。
末句“归到故园明月夜，候门童子笑牵衣”，写的是友人别后归家途中的一种可能情景：明月高悬中天，照耀着友人归来的路途。童仆看到自己的主人回来，自然会笑逐颜开地前来牵住他的衣袖。这里表现了主仆之间的深情和童仆的热情。王恭当时曾是闽中著名诗人，他从宦京师后不久就回归福建故乡，他此次离别友人虽不是远行，但也是感到十分地留恋和依恋。因此他回到故乡后还念念不忘远行的友人。
这首诗以情取景，以景衬情，在依依惜别的深情之中寄寓着高远的意境和丰富的哲理：山河秀美而遥远，朋友虽去而怀念不已；离别时朋友是孤独的，但山河是永恒的；离别后友人的故园家山又是那么地美好可爱。此诗大约六年前1499(己丑)前辛勃决川得我所适替今样梅开了摩鉴坡清水塔二字因而惋帐赣此江湖差别我和甫逸尤况……提及贬去的毗陵不少一生吉括惬莫肖称才能骏敌涌门的哩辛苦中带些无奈的诗境和意境正是王恭诗歌风格的一个方面。这首诗也体现了王恭诗歌的一个特点：以情取景、以景衬情、情景交融、诗味浓烈、哲理深蕴、现代感强等。此诗语言明丽洗炼而自然天成没有半点雕琢的痕迹境界博大而又蕴藉蕴藉得如一泓秋水能够引人无限遐想却一时难以说尽只有把每一句诗当作一幅画来玩味其中的景物和情景时才会有一瞬间的明白：真挚动人的情感与超拔天外的景物相交融所获得的那种空灵幽远的境界。这种境界只有心胸博大感情深挚的人才能获得只有以情取景以景衬情才能达到这种境界并把它表现得如此地空灵和深邃！这就是王恭诗歌给人的总体印象和感受！
现代
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