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《为郑彦林题渔樵耕牧四画 其四》明王恭原文赏析、现代文翻译

[明] 王恭

《为郑彦林题渔樵耕牧四画 其四》原文

踯躅花残野水生,閒吹芦管应同声。

草衣不带新丰雨,高卧云根听犊鸣。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

在明代众多的山水画中,王恭的《渔樵耕牧四画》无疑是一颗璀璨的明珠。这四幅画分别描绘了渔夫、樵夫、农夫和隐士的生活,每幅画都洋溢着浓厚的田园气息和静谧的美感。这其中,第四幅画所描绘的隐士生活,尤其引人入胜。

诗人王恭面对这幅画,深感其中蕴含的人生哲理。画面中的隐士,他穿着草衣,躺卧在云根之上,静静地聆听那溪边的牛犊鸣叫。诗人通过对这个形象的描绘,展现了隐士超然物外、悠然自得的生活状态。这种恬淡、自得的生活态度,也体现了诗人对自由、淳朴生活的向往。

然而,这个画面也包含着对过去生活的怀念和对未来的思索。画中的隐士并未被繁华世界的喧嚣所困扰,他只是在云水之间过着淡泊名利的生活。他的草衣并不带有新丰的细雨,象征着他没有尘世的纷扰和忧虑。而那高卧云根听犊鸣的生活方式,无疑是对过去宁静、纯朴生活的回忆和对未来生活的期待。

在明代的文人与艺术的相互映照下,这首诗和这幅画构成了一幅和谐的画面。一方面,这首诗的语言精炼,韵律优美,通过生动形象的比拟和深沉的情感,将画中的意境和哲理表现得淋漓尽致;另一方面,这幅画的画面深远、内涵丰富,给读者提供了无限的遐想空间。总的来说,《为郑彦林题渔樵耕牧四画 其四》是一首充满了生活哲理和艺术美感的诗歌,也是明代文人追求自由、恬淡生活的精神写照。

至于现代文译文,由于古诗与现代文的表达方式有所不同,我尽量保持原诗的意思和美感,用现代语言表达出来:

画中的野水畔,踯躅花已残败, 闲来吹起芦管声,应和着同一片天籁。 草衣不带新丰雨,洗净了尘世的烦忧, 高卧云根之上,听那溪边的牛犊鸣叫。

这隐士的生活,如诗如画, 没有世俗的喧嚣,只有云水的安逸。 是对过去安静淳朴生活的回忆, 也是对未来闲适自得生活的期盼。

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