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[明] 王恭
少微经天何烨烨，处士不言情亦惬。
仙源渤海出清河，南宋尚书今几叶。
人言处士曾怀宝，脱略凡机一何早。
仲举空怜徐稚高，王弘未识渊明好。
三十儒衣鬓尚玄，萧条元季事戈鋋。
金天厌见搀抢动，洛邑长愁郏鼎迁。
谁似当年独高洁，清风飘飘洒兰雪。
仙客神交碧落游，仙人口受青囊诀。
别墅閒堂野水滨，日长高枕道为邻。
龙门月出翁山晓，鸡屿花明宰岭春。
堂前玉树惊摧折，颜巷俄闻丧贤哲。
天上文章记玉楼，人间皎白传清节。
况有承家伍桂芳，若为黄鹄叹孤房。
伤心忽洒亡人泪，丸胆曾留教子方。
生平约契归同穴，百岁何曾昩成说。
宦游令子远辞天，千里家林泣归血。
福山原上草离离，地下焚黄会有期。
黄阁词臣书墓碣，白云居士赋哀诗。
好的，下面是我根据要求对明代诗人王恭《书皎白处士墓表后》所做的原创赏析，希望您能满意：
这首诗所写的内容是有关一个名叫皎白的处士的。在明代那个物欲横流的社会里，处士这种遗世独立、不慕名利的精神就显得难能可贵。他的清贫高洁令人钦佩，尤其在那世风日下，人人为名利而忙碌的年代，他似乎是一道独有的风景，他以独有的姿态和行为，表明自己对这片天地的坚守和热爱。
诗人通过对其生前一幕幕往事的追忆，展现了皎白这一人物的鲜明形象。如“仙源渤海出清河”一句就通过运用典故，写出皎白的出身，借以表现他的与众不同；“谁似当年独高洁”一句又以“当年”指皎白生活的那个“萧条元季”，勾画出他在兵戈世界中洁身自好，不同流俗的高洁形象；“生平约契归同穴”则让人看到他对子孙的淳朴和挚爱；然而在他的“归宿”问题上又只能以“孤房”结尾，形成了一种意味深长的艺术效果。结尾时由坟前奠祭谈起，“黄阁词臣书墓碣”和“白云居士赋哀诗”，以自己的举动表明了人间自有真善美、坚守清廉不罢休的态度，显现了深沉的人生喟叹和苦吟之情。
可以说全诗层次丰富、深浅相宜，对皎白这一形象的塑造，寄托了诗人自己的情思和理想，寄托了作者对高洁人格的追求。同时对处士一生的描绘也表现出人性的光辉和对人生真善美的礼赞。
希望以上回答对您有所帮助。
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