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[明] 王恭
海门潮落见瓜州，云树苍茫马上游。
千里河山归禹贡，百重烟水入淮流。
芜城积梦璚花月，隋苑伤心碧草秋。
二十四桥人静夜，为谁犹倚木兰舟。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
游广陵
海门潮落见瓜州，云树苍茫马上游。 千里河山归禹贡，百重烟水入淮流。 江城梦冷璚花月，隋苑伤心碧草秋。 二十四桥人静夜，谁倚木兰舟。
扬州府城的遗迹对于晚明人王恭而言，是大半生的梦幻和痛苦。他用多情而又冷漠的笔触去写到了对这座城池的记忆。但是诗人已经隐退乡间，那些在现实里不能也不能重新开始的情缘只能在回忆中游走。在这次故地重游中，王恭看见海门潮落，瓜州渐露，扬州城近在眼前。
首句描绘出诗人骑马游历的情景，潮落的海门，露出江岸的瓜州。海门、瓜州都是扬州府城外围的江边渡口，这是诗人此行的出发点。此时江天寥阔，苍茫云树间，他骑马渐行渐远，渐行渐远的是千里江山入贡禹的禹贡之路，渐行渐远的是百重烟水汇合的淮流。“河山”指扬州城郊一带，“禹贡”是古书，借指朝廷。“淮流”指流经扬州的淮河。“千里”言其远，“百重”言其多。“归”字点出此行目的。“云树苍茫”既是实写眼中的树色，也以苍茫之感状出诗人心中的迷茫。
王恭此次出游，并非一时兴起，而是久蓄于心的愿望。据载，他在五十岁以前的四十多年中，“走大江上下数千里间”（王诗卷六《夜泊凌空时阴雨》），游踪遍及南北。“天涯流落江湖上”（《过永乐故城》，亦是其间所吟。）生活的艰辛并没给他以人生的慰藉。相反，乡思客愁日夜煎熬着他。在漂泊与孤独中他越发感到“孤怀”难遣，“万事”难忘（同上）。所以当他年过半百再度出游时，他对前程并没有多少信心和希望。然而他仍然想再次凭藉这一条船“出没云山里”（同上）做些冒险的事业来实现其生活的理想或情感表达，“犹倚”不仅暗示他的游子独倚行舟的不变执着追求一种遥不可及的情理状况。“看经四十载”，“虚老龙泉颜”（同是诗卷六）的同时不断地企图乘长风破万里浪．这也是很多具有非凡经历和雄心壮志的伟大人物的人生的普遍图景和模式吧。但到底还有一份此行可能要遇到良机的期望或机缘的情感暗流在其中浮动。“看经”，没有做深入系统的介绍考证，似乎是一种隐约的情感寄托或掩饰。“四十载”，似是虚数，不是确指。“虚老”，既说明王恭年事已高，又说明他一生飘泊不定，空老江湖的境遇。他一直渴望建功立业、报效朝廷，但时光已经不允许他这样做。此次出游也许他觉得有可能达到自己的目的，所以他带着激动的心情做好了充分的准备，精神饱满地迎接这次冒险行动的开始。同时，“看经”也为全诗涂上了一层虚幻迷离的色彩。“玉殿分朝影，珠帘别雁行”（《江上送别》），这样的盛况场景诗人也许一生都没有机会看到；一生都没有亲历过的生活状况却在诗歌中再现出来也是王恭的一种方式。“故国神游”（苏轼词句）写出他对前程美好憧憬的心理状况，“玉殿”“珠帘”以及一些乐府诗歌中常见的“红妆”“马上”等生活场景在他想象和感情世界里却是最普通的生活细节，正表现出一种充实感的莫名热涨，“充实”亦是人在某些极端状况下人生成就的一种外部象征呢。“京华向往间，（中原故地是他向往的地方。）嘉禾气候和风软，自觉长如船”（同为卷六《立春》诗）一条长如船的生活沧桑的水上人生在这个古稀老人心里是一幅怎么样的画卷呢？这也是很多大江般的人生带给我们的思索空间吧。
在“廿四桥边月”（二十四桥即扬州城内明月夜下扬州城的标志性景物）这样一个月色朦胧的夜晚，“廿四桥”是扬州城胜迹之一，也是王恭此次游历的重要地方。二十四桥的美丽、朦胧和空寂增添了全诗凄清迷离的情绪色彩。“人静夜”，与首句“苍茫云树”呼应并同时传达出一种孤独凄清的情感
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