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[宋] 王洋
误身人道是儒冠，稳称圆冠我愧难。
颜斶起居皆富贵，惠施文字独芝兰。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
误身人道是儒冠，稳称圆冠我愧难。
这句话是说，世人误以为儒生是求取功名的途径，而我身为儒生却深感愧疚，难以称心如意。
这句诗的寓意深远，它表达了王洋对儒生身份的独特见解。他看到儒生在求取功名路上的艰难，以及在官场中的不公平待遇，从而产生了一种愧疚之情。同时，这也暗示了他对于人生的思考和追求，他更倾向于追求内心真正的价值和意义，而非仅仅是功名利禄。
颜斶起居皆富贵，惠施文字独芝兰。
颜斶是战国时期齐国的一位隐士，他淡泊名利，不求富贵，过着自由自在的生活。而惠施则是战国时期的一位著名学者，他的学问深厚，思想独特。这两句诗中，王洋将颜斶和惠施的形象进行了对比。颜斶虽然起居皆富贵，但他却追求的是内心的自由和宁静，而惠施虽然文字独步天下，但他却追求的是学问的真谛和人生的意义。
王洋在这里以颜斶和惠施的理想生活状态作为参照，进一步强调了他对儒家精神生活的向往和追求。他认为儒家学说的核心应该是“德”、“仁”、“义”等高尚的品德和精神追求，而不是过分追求名利富贵。他推崇的并不是富贵显达的人生状态，而是内在的品格和精神追求。
整首诗通过对儒家生活状态的理解和赞美，表达了王洋对于人生真谛和学问意义的思考和追求。他用深刻的诗句传递了自己对人生和学业的感悟和理解，这也是他的诗歌能够吸引人的重要原因之一。
以上是对诗句的现代文翻译和赏析。
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