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[宋] 王洋
地接山腰舍绕泉，丰堂巍殿势蝉联。
非禅非律三百辈，有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛，几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗，正恐斋厨亦悄然。
这是一首寄情山水的诗，描绘了山腰处的寺庙和周围的景色。诗中表达了诗人对禅宗的敬仰和对田园生活的热爱。
首先，诗人描述了寺庙所处的环境，位于山腰处，周围环绕着泉水，房屋建筑气势恢宏，殿堂相连。这体现了诗人对自然的尊重和对建筑艺术的欣赏。
其次，诗中提到寺庙里有僧人、菜地和农场等田园景象，呈现出一种恬静安逸的氛围。这里并不是佛教的传统形式，却也没有拘泥于固定的规范，寺里三百个和尚不戒酒肉，既参禅悟道，也种田养身。这些僧人过着与世无争的生活，充满了自由和闲适。
最后，诗人感叹如果没有生死之忧，这里的斋厨也可能会变得冷清。这句话表达了诗人对人生的思考和对生活的感悟，同时也揭示了人生中的困境和痛苦。
整首诗表达了诗人对禅宗的敬仰和对田园生活的热爱，同时也流露出对人生的思考和感悟。诗中充满了对自然的敬畏和对生活的热爱，也表达了诗人对人生哲理的探索和思考。
译文：
在山腰处接连着幽静的山谷，泉水环绕着寺院。宽广的厅堂和高大的殿堂连绵不断。这里既没有严格意义上的参禅打坐，也没有戒律清规的束缚。这里的僧人们既修行参禅，也耕种菜园和农田。中间端坐着的是庄严的佛像，旁边放着处理各种事务的杂物，他们就像地行仙一样在这里处理各种事务。如果世上没有生死的忧虑，这里的斋厨也可能会变得冷清。
总的来说，这首诗是一首充满着对自然和生活的热爱和对人生哲理的思考的诗篇。它描绘了一个充满自然美景和田园气息的寺庙，同时也揭示了人生中的困境和痛苦。这些思考和感悟都深深地烙印在诗人的心中，使他能够用诗歌的形式表达出来。
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