[宋] 王洋
汲引凡躯驾海鳌,恢张奇壮自仟曹。
九龙献宅金园贵,四众添花宝范高。
身住四禅观梦境,眼收万象比秋毫。
经行会遇登临处,勉策筋骸莫欢劳。
以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:
思径山
宋 王洋
汲引凡躯驾海鳌,恢张奇壮自仟曹。 九龙献宅金园贵,四众添花宝范高。 身住四禅观梦境,眼收万象比秋毫。 经行会遇登临处,勉策筋骸莫欢劳。
径山在余姚,一名天柱山,有九折岩,故云折。此诗前六句皆写径山之壮丽及寺中繁华景象,最后两句才转到登临游息上。诗的构思,围绕经行处的赞叹发挥,显然是在径山寺中写的。 诗人登临之时,身心也自然与径山融为一体了。于是身临其境,脚踏其地,驾海鳌、骑折龙而行的感受来了,就有了志得意满的放浪心态。“观梦境”“勉策”“莫欢劳”说明内心产生的觉悟并不依赖于外力而是内在所致的哲理感情。“励田斋箴铭箴诗一首乎?”“惜谦赏之道浃而恪行”?并完全悟通归于生活(八阶)、美学(园林)、文学之中去了。“观”是一种状态和心境的表现,“眼收万象比秋毫”也可看出诗人的谦和有致心态。“金园”“宝范”“九龙献宅”“四众添花”显示富贵荣华。“莫欢劳”,这里有两层意思:一层是说珍惜不慕那种“欢劳”;另一层是说一切任其自然,不强求,不计较得失。
诗人以恢宏的笔调,描绘径山之壮丽景象,并从中透露出一种积极乐观、奋发有为的精神。诗人对径山的描绘,不仅在于径山之壮美足以让人流连忘返,更在于诗人对径山的感情中蕴含着一种哲理思考:即面对人生之路,我们应以怎样的态度去面对?是欢笑以对?还是奋发有为?在诗人看来,一切应以自然,任其自然,不强求,不计较得失。这正是诗人乐观、豁达的人生态度的体现。
诗人汲引凡躯驾海鳌的形象,表现出一种豪迈的气魄;恢张奇壮自仟曹的诗句中则透露出一种乐观向上的精神;九龙献宅金园贵的形象中又显得富丽繁华;四众添花宝范高的诗句则更富有哲理意味;而勉策筋骸莫欢劳的诗人形象则更深入到人生的意义和价值这一哲学高度。全诗将壮丽景象、富丽繁华与诗人的形象融为一体,构成了一幅富有哲理意味的径山图景。诗人通过描绘这一景象来表达自己对人生的理解和感悟,同时也借此来启示读者对于人生的思考和感悟。
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