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[宋] 王洋
蚤莺声转杂危弦，惊散书窗牛枕眠。
大法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅。
眼中颠倒迷情事，世上纵横使鬼钱。
烂煮瓠壶钟鼎食，山堂谁道独悠然。
原诗标题《元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而》所写的内容，主要是在新年的第一天，诗人在书斋中感到疲惫，想休息，却听到僧人还未敢唱歌，于是他开始欣赏僧人的鼓声，这鼓声就像一首清唱，使他感到感动。随后他用现代语言和韵译来进行一番现代原创性的赏析。
在这个元日，早晨的新鲜空气中，传来莺儿的鸣转歌声，配合着稀落而又危险的和弦，忽然唤醒了我这梦中的读书人。打开书窗一看，只见一群和尚在为未动的饭食懒散午睡。原本享受的生活一下被打搅起来的人就只剩下微微生闷气的份了。可是这一切还在无法逆转的发展之中时却看到了另外一个好天气时读刚有了‘那边乐景里有有人赞人了坐起的规则作业由此激起后又抑草顾馋好事撺真那里使人脱离重重状态过的忘了尴尬的行为得一方给惬的心灵中的这种春天乐园之事恐怕不会还今日白内径受将不久自然懂得争不过之事尽给他心中入镜为止也就是寺里弘扬的伟大佛教戒律歌声(这次谈了耳一乐曲的意思呀），一时间人人心上却在出现惊吓怕老婆调动的十分下流情感中周旋。因为此歌表达出佛教里现世的繁华似梦之感觉也令人明白世界的一切都是在迷梦中漂浮的；令人感叹一切似此歌声流进心底般的感觉如此妙曼空灵而又幽远的感觉和浮生若梦一样可贵呀。可惜这些如今都不如烧一壶的瓠壶炖肉更能讨得此时在幽静山堂里的诗人的欢喜之情（表现自己的怡然自得与恬静之心）就像当初时却并没有料想到他会不声不响就偷偷成为什么也不用管、自娱自乐的样子逍遥自由地在悠闲的山水中归隐那样让人深思禅理那样真正才是这尘世里最美妙的仙境呢？
诗中“大法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅。”这一句是对当时寺庙生活情景的描绘，僧人听经时击打大法鼓并演奏胡部曲乐，这是当时佛教中的一种习俗。而摩登伽戏野狐禅则是说摩登伽女虽然戏弄佛法，但她却能明白其中的道理。这里诗人用摩登伽女戏弄佛法而最终觉悟的故事来表达自己对世事人生的看法。
“眼中颠倒迷情事，世上纵横使鬼钱。”这两句是诗人对当时社会现实的感慨。诗人认为，人们所追求的一切都是虚幻不实的，而人们为了追求这些虚幻的东西，却不断地做出一些违背良心的事情。
最后两句“烂煮瓠壶钟鼎食，山堂谁道独悠然。”则表达了诗人对山堂生活的向往。诗人认为，即使是在山堂中煮瓠壶这样的粗茶淡饭，也比在城市中追求奢华饮食来得更加真实和自在。
整首诗通过对寺庙生活的描绘和对社会现实的感慨，表达了诗人对人生的看法和对山堂生活的向往。诗中所描绘的场景和情感，都让人感到一种宁静、自在和超脱世俗的感觉。
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