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[宋] 王洋
尘满簪缨缁满衣，几人真解弃如泥。
水方流急收惊楫，藩自无心看触羝。
陶令纵教贪漉酒，谢公宁不念丞黎。
也知雅意人难会，笑对西山是指迷。
宁夏糜公范
尘满簪缨缁满衣，几人真解弃如泥。
水方流急收惊楫，藩自无心看触羝。
既有壮怀登高楼，举杯还复倾尔蚁。
当年簪履混荆扉，初未知是盐醯贵。
如此颇知仁者希，衰迟百事嗟迂鬼。
长思游夏愿为僚，尘上一时沾我冠。
可怪执热生吾狂，时时倒载吟中床。
走觅贺老波中酒，待与问讯消暑堂。
记得去年今日我，目极空叹呼无羊。
重赋江山与感慨，霜鬓敢叹诗力孱。
眼中王公不可得，范君真节还萧然。
三朝纪行勒麟阁，往登驷马亦曾说。
贱子当年披锦衣，惭愧冯公谬提挈。
心怀今昔白头新，已向人间七十春。
落落大阮与小阮，一为饥涩一书尘。
晚云四起乱山明，几处湖田映带横。
鸡黍可办呼童仆，也知安乐能人情。
明朝望公似此去，此去亦复千里程。
嗟余亦有愧公者，好爵何由达衰朽。
唯应皂帽弄溪光，尚堪鲈鲙供诗瘦。
黄河远接汉江流，丰屋深藏太古秋。
肯将闲地污贤达，不用武昌鱼上钩。
尘满簪缨缁满衣，这些都是人生难免的尘垢；有几人能够像泥土一般随意抛弃荣华？ 水流湍急收起惊涛骇浪，河岸高筑的藩篱无心顾及到撞到羝羊。就像陶渊明尽管喜爱喝酒但也不能完全摆脱仕途，谢安难道就一点不想念丞黎？虽然我也知道你这种脱离世俗的志向人不易会；我会对着西山指明一条出仕迷路。（或许王洋就是在人生的十字路口表达出的无奈与感概。）
下面我们结合作者生平及此诗进行赏析：
王洋一生可谓官运不济、怀才不遇、颠沛流离，可以说是“穷愁著述”的人。“簪缨”、“衣”这里代指仕宦荣华，“簪缨缁满”即“尘满簪缨”。“我非不欲治生致贤杰，苦道稽山不是田。”谢安任桓温征西司马时久不迁职，“种稻园林自息肩”。人生颠沛流离，不得已以作官为业正是无奈的表现。那么就放弃这权贵人家阿谀谄媚吧又无法摆脱尘垢之气，何况官场总有身不由己之时和无奈之际呢？诗人“自笑此生何所有”，同时表白了心志。这首诗写得苍凉感慨而又意味深长，反映了作者的性格和思想情操。“水方流急收惊楫”用典，“惊楫”出自“落帆斩缆收急桨”（李白《赤壁歌》）。此句描绘黄河河水汹涌澎湃、气势磅礴、表现诗人心中豪气干云、忧国忧民情怀跃然纸上。“藩自无心看触羝”借以表达王洋自己对朝廷无所求也无所恨的心情。“水方流急”含朝廷方急贤士之意。“也知雅意人难会”，“也知”写出他内心深处同情隐逸诗人却不能两全其美；“笑对西山是指迷”这句是对王洋自己的志趣和理想不肯“向人面上抹微笑”（叶颙句），以此表现出他安贫乐道、孤高耿介的生活态度。“迷”指不知所从之意。此外王洋其他一些诗句也可供参考：“人情尽说卢门好，会饮那知季路穷”（《客中述怀》），说明他不愿意去钻营；他还认为自己已经过了为食计的年龄，“年来计口分张实，未是悬车谢众贤”（《归宜兴留题竹西寺》），表明自己已经不是干禄之徒；他说自己虽然穷困但“性拙难为利”，“百事不关何所乐”（《新开湖》），认为自己安于天命乐于清贫。“长思游夏愿为僚”，表现出诗人渴望友朋挚谊而又知音难觅的心情。“壮怀”二字是此诗的关键，“水方流急”、“藩自无心”
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