登录
[宋] 王洋
柳径桃蹊草色新，一年春半又侵寻。无情燕子疑巢冷。多怒鸣蛙互目禁。满眼为花留色艳，转头遗我是清阴。莫愁艇子芙蓉楫，且听拿音作好音。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
和鲁谹父简吉父伯南坡
宋 王洋
柳径桃蹊草色新，一年春半又寻春。 无情燕子疑巢冷，多怒鸣蛙互目嗔。 满眼为花留色艳，转头遗我是清阴。 莫愁艇子芙蓉楫，且听鸣蛙作好音。
这是作者和诗的一番赏春之作。由于赏春的心情不一样，故作者写春的景色，也不完全用柔情蜜意的文字，他把自己喜欢新、美、快、高洁不俗等审美感受和情绪化进去，从游观景物中寄托了自己从政的思想和对美妙理想的追求。他的思想和感情似乎向这些春天景色中跃出纸外而融合到周围的环境中去了。首联扣题，点出春意浓厚而到处生机勃发的特点。一个“寻”字又把人的思绪引向郊野了。春天多变的天气是：一阵冷雨收起了余寒，随着雨后黄昏的脚步，春风便开始送暖；由冷而暖，自然逗出了“又是一年春中间”的“又”字。对春天的景物和情景从整体上加以赞美。
颔联抒写游观之情，笔墨空灵。“疑”、“互”二字，把燕子和蛙鸟人格化了。燕子对新绿的喜爱，使得它疑巢中冷气消尽而感到舒适；蛙的暴躁，也是因为看到绿草红花烂漫而感到欣喜，它们都像人一样有感情。这一联不似写景，而更似以拟人化手法抒写物性人情，生动活泼，妙趣天成。“多怒”，虽然使这宁静的景色增添了一份热闹，多了一点生活气息，但盛蛙乃布谷之属，“互目禁”，是对得十分矛盾；如果说这样写有什么意义的话，也许是表达人类喜欢在“布谷”声中要早早耘锄的心情吧。由此看出宋人的作风确与唐人不同：唐人诗作往往借景抒情、情真景真、情景交融、浑然为一；宋人则善于把感情化入对景物的描绘之中，通过写景来间接地表达自己的意趣和感情。这两句在构思上也是颇具匠心的。
颈联正面写寻春观感。“留”“转”两字下得生动有力。无论是景是情都有关联到“我”字的转入题面的“人”，上下笔触施用的对象广泛丰富得多也从容、调和一些；而这些远景又集中到一个统一的、很贴切而又为人疏影间欠发现的、似乎被人疏忽了的对象——“艇子”。而一转语告之：可惜这一切的美景快感瞬息即逝！只留下一种难已言喻的清凉感、孤寂感涌上人的心头；这样结果恰好证明了世上的事确实是转瞬即逝的、且不容易捉摸的。“清阴”二字是全诗的点睛之笔，它既与前面的景物描写相照应；又与尾联遥相呼应。它把人的思绪进一步引向超脱的境界之外。
尾联两句是作者向同伴们发出邀请或发出劝勉之辞。他似乎在告诉大家：还是在近处寻芳中获得清凉舒适罢，我桨边的“芙蓉楫”（荷茎与荷叶招展好像莲花开放形成了一只美丽的坐席———篷舟），是会为您安排一番难忘的快意好音乐的（不必为此或扫兴愁闷了）这正好道出宋人不向俗境色的人性的高洁不俗的一面。
这首诗写得清丽明快、活泼自然；它体现了王洋诗歌的艺术风格。全诗如诗如画、如梦如幻；它既表现了诗人对美好事物的追求与热爱，也表现了诗人对人生理想的追求与向往；它是作者积极进取思想的反映。这正是王洋诗歌思想与唐诗风范的精神有所接近的原因之一。同时这首诗把人引入如诗如画的境地不仅使人得到美的享受；还让人思而得之，有一种解衣磅礴的情趣和欲致。因此王洋在《与鲁谹父》中有一段话颇有意味：“及余再过而诗如此之妙者，皆得之于酒中见真性情之处。”确实如他所言，“寻芳”之诗只有在洒脱的心境中才能寻到妙处而见出真情实感；同样如此美妙的诗歌确是用来表现自己美好的心境与理想（情操）的，它可以不受外界的情状和情景的影响而变化形态引起读者心意的共鸣——这种审美观点和精神风范也是
微信扫一扫
王洋诗词推荐