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[宋] 王洋
今年结巢不近地，门户人言解知岁。
了知积累功力劳，投伴鸤鸠无此智。
闾里争如恶少年，不持弹射操空拳。
挥巢取子尽居室，旁观禁止无由缘。
父翔母噪力不加，小雏在手鸣楂楂。
群儿不逞至若此，增巢不得安生涯。
汉家春夏禁采捕，诏书非止行三辅。
可怜科罪挂墙壁，国家禁绝非不预。
郭居熙熙太古民，就令规巢不用嗔。
同游馀啄不相害，海上鸥飞不避人。
鹊巢
王洋
今年筑巢不近地，邻家忧鹊夜难眠。 唯有独得天地秀，还余亲切和春天。 经年劳作成果就，守巢竟凭妇孺看。 不管众人厌恶妒忌，肩抗一枪或倚槛。 慈祥人家都温文，不怕报应从头现。 有人缘公上策议，看来处处呼洪钧。 你放悲声彼欢呼，官家禁止无枝栖。 几时赦令传天下，又见纷纷筑旧基。 此诗表现了作者对自然与和谐生活的向往之情。首联写鹊巢筑在高处，不近地面，显得高远而安全，给人以安然之感。颔联写鹊巢的建成并非易事，是经过了长时间的积累形成的。面对大家园子劳动的人们大概不多见到它的劳累付出与孤独忧患吧？忧患的确有了！正当主人还要略想细歇时候，“投伴”两句有力和奇特的语带诙谐发语:耐得好哩!再看看如今的窠与巢伙伴——“布谷催耕”、诚“很同情，附近农家照样要请它作义务广告的，以示春来鸟不惊的平静、美好、和谐环境。“不持弹技操空拳”反衬邻人可以安心劳动和休息。“解衣眠起”“朝夕”两不误。一枪所系却是大家的福祉、和谐相处的温馨氛围，只有少灾少祸的人才有这神气安逸、欢蹦乱跳的好兴致，更何况现在主家解禁后可以高筑干云之翅，谁个又何愁天下不任翔高远呢？所以群鹊尽情施展伎俩而邻人不得反对！至此作者诙谐戏谑、意犹未足之余犹想通过游说朝廷广布此恩、普享太平也！ 诗中“解知岁”、“挥巢取子尽居室”、“旁观禁止无由缘”等语都表现了作者对岁时的关注和对人世生活的热爱之情。“父翔母噪力不加”一句似是自谦之语，却也表现了作者对群鹊家庭幸福的无限欣羡之情，及其对自己生不逢辰之感；“满口鸣楂楂”句有夸而无知（人类）反似儿童语却无此缺点暗衬主人对外界的冷漠之惭愧不已、隐然知悔之心态，总之此处群鹊更隐喻村人对宋孝宗乾淳年间风清势变以来的官府严酷政治现实之憎恶之情！王洋虽在此时也颇有政治失意之憾但比邻遭贬谪之人自然感觉安逸些；而民间官府和睦相处等一切正常有序之态正又是其贤良国事的一种表现；更主要的是此间正是由于南宋偏安一隅、人民生活安居乐业、社会秩序井然有序的太平盛世。因此此诗中“解知岁”、“解为民造福”等语正是作者对朝廷禁捕令的赞赏和对太平盛世的向往之情！ 现代译文如下： 今年筑巢高处，远离地面不接近地。邻居担忧害怕，恐惧啄杀成为话题。我才懂得努力的过程不轻松。同伴杜鹃也不知道这件事显得无知。“可恶少年”都嫉妒攻击鸟巢不成落荒而逃的样子用拳头空挥但拿不住伤害猎物更是自己为自己向观者无言可答却又无声呼喊场景表现的淋漓尽致。（但我仍然非常希望百姓互相劝告别放鸟儿栖息飞翔、允许飞入别人屋檐与机舱什么的也可以缓解负担——顺应我的实在没事不妨随意解救不按自身体力和攻击范围内让其保护自家生态多样性没尝过咋就就平安无事就不错了（就是应该相互信任尊重等要自立自觉而已）。可惜连同官府中之人都在寻找捕杀的借口以此为借口连鸟巢都不让观了！（可是村人等太不宽容等才是要好好反思的啊！）这些村人能自我保身安乐已算不错的了。唉————但愿他们安居乐业好好珍惜人间亲情、友情才是上策！不然作为读书人能有今天安逸的环境氛围就已经算幸运的了。（从那有太多平民科罪挂墙壁而牵连自己入狱受罪到朝廷能够“诏书非止行三辅”放生已是不幸中的万幸了）。唉——天下太平和谐社会多么美好啊！淳熙年间淳化乡间太古百姓那样过着和谐的生活是多么令人羡慕啊！所以虽然王洋他们曾经遭遇了那么多苦难却仍然如此乐观地面对生活，以自己力所能及的方式努力着为和谐社会的建设贡献自己的一份力量，也许就是
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