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[宋] 王洋
门外车轮日往还，忙中尘土静中闲。
不栽松生分遮帐，应要开门便见山。
乐平道中朱门当道诗二首其一
门外车轮日往还，忙中尘土静中闲。 不栽松树分遮帐，应要开门便见山。
以下是我对这首诗的赏析：
在宋代诗人王洋的笔下，乐平的朱门当道处似乎别有一番景象。
“门外车轮日往还”这句诗展现了一个日常而又生动的画面。由于门前的道路常常有往来的车辆，时间一长，门前自然就留下了深深的辙痕。日复一日，年复一年，这条辙痕似乎已经成为这一片地方的一种标志。由于车子是不停地来来往往的，作者在这一句中“车轮日往还”特意加重了描写，表现出作者对其面前的道路几乎是不惜笔墨的痴迷之情，每日的人们聚集到这里对往来的人也是一种兴趣颇多的时刻，欣赏每一个让人醒目的刹那间景致变化。“忙中尘土静中闲”在这种生活的画面里似乎我们感受到一种深深的尘世气息。忙忙碌碌的人群往来在这条道路上奔波，这是一幅喧闹的城市画面。而到了闲暇之余，又在这里体味到了另一幅图画，这是一种不同形式的繁忙中的清闲，表现的是这里的生活又是何等的充实与多姿多彩。“不栽松树分遮帐”王洋诗句与古人的行文形成了有趣比较：寻常时候人们开辟了通向别处的大门是为了隔离生活喧嚣中的种种不如意；王洋之诗似乎是大门并未做多少设置和防碍的措施，“松树遮帐”表明过去和即将远离世间的风雨和人潮带来的情绪骚动等过往，亦表示能够镇定自若。如此一者人们过往此处的境遇，以及未来的归属变得格外的明了，表现出此门人们一直能够懂得一种分寸感、知足常乐之情的深层哲理意义。人们路过这里应当也会驻足留步思考未来而用明智的心态来应对眼前的变化和曲折，“应要开门便见山” 门里是一片山水之景。而门外却是世俗尘嚣的地方。这里的两幅图画，各自为读者展示出不同的一面景致和心态变化，令人对门前的山色产生了无比向往之意，也为我们留下了一段引人深思的生活故事。
简单吟诵这样的诗句中就感到仿佛那里有一个叫得出姓名的、活脱脱的人物，驾着高大的马车进出场景来回不息，呈现出一个粗砺但明丽的形象画卷；仔细体会其间深层哲理与机趣则又有另一番感悟深得心中浓浓的人文景象之意；在此比较着种种得失之际才发现已经完全沉浸于这种古朴又浪漫的气氛之中了。“门前车轮日往还”一个看似普通的日常生活画面——但是在此得到了富有诗意的艺术升华与扩展——充满了时代生活的气息。 “应要开门便见山” 一句亦出之古朴却写出极实用性的园林一种选景原理方面等等把经过情趣截然不同也文化心志之中的期待简单提炼之中得出禅趣凝结一体的悟性的物情渲染往往轻则演化为某个含义一动的喜悦是一种引领出行这样强烈纯净的兴趣对外代的变化是一个远远有利于对其庭情料丰富多彩丰富多彩机会伴随着摩解摩判促使见其所适憧憬等多层面深厚的寓言模式感染提升身心沟通统一调动实况接纳规律时空认可打造使积极专注的道音吸引力帮助鼓励贴近捕捉转换生生正世幻照触发仙地纳众生抚今的百无聊赖希望任令喜好不离句就是隐隐其间几句素淡无意浮掠欢容注入的那种稳健的气韵而变幻着的一种天机亦表达着此门曾经演绎过的诸多不平凡的经历。 诗中的生活画面既展示了此门的人气和历史底蕴又体现出此门对一种风景、境界的偏爱和选择；这里的诗句已经不再是一般的描绘与渲染了，它更像是一种心灵的对话与交流。
现代文译文如下：
门前车轮日复日滚滚向不停，忙碌中沾满尘土静修中却闲适。 松树不栽却要它分枝遮帐避风尘，应该要它开门便能见到对面的山。
希望以上赏析能对你有所帮助。
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