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[宋] 王洋
释桥淮西土，平生质胜文。形模笑妇女，术业富丘坟，客路酒欢喜，官曹名放纷。角章犹断垅，馀事付青云。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
释桥淮西土，平生质胜文。 形模笑妇女，术业富丘坟。
首联以平生质朴胜于文采概括了嘉彦的为人。“质胜文”三字，看似平淡，却饱含着对嘉彦的赞叹之情。质朴的人，往往不善修饰言辞，然而却能以本色当行、自然流露的风貌给人留下难忘的印象。就如西蜀有座桥，虽然经年经久，但却依然固实用朴素胜于装饰的“平生质胜文”这简炼的四字概括显得高度凝炼而又符合实情，足以让人体会到诗人善于提炼概括的技巧。诗中接下去以“形模笑妇女”进一步描写嘉彦质朴的姿容笑貌给妇女们留下了好印象。朴实无华的人，常会为女人们喜欢和欣赏。在人们心目中，质朴不是愚蠢，而是可信赖可爱的人性美。王嘉彦性格的这一侧面自有其可爱之处。
术业富丘坟 术业，指学业专长。“丘坟”，即田野间的坟墓，指代农事。《史记·货殖列传》：“夫没（mò）丘陵，暴露山林，农夫织女、莫不终岁勤身，忧在方寸之地。”王嘉彦之所以学业专长农事，是与其性格质朴有关。以上四句写嘉彦的为人，给人留下质朴勤劳的形象。
客路酒欢喜 官曹名放纷
颔联进一步从工作和交友两方面刻画嘉彦。“客路酒欢喜”句说明他宽宏坦诚、豪爽爱朋。行旅之人难得一舒心酒量之佳辰，“客路酒欢喜”似乎也表明王嘉彦也有一番开朗豁达的人生态度。与客路相识不多的宾客相遇时（“官曹名放纷”），便能倾心交谈、融洽相处（“名放纷”），说明他待人处世不拘泥于俗礼繁文，给人一种亲切感。“放”字在此处表现得尤为传神。
角章犹断垅 馀事付青云
颈联顺势而下。歌诗声音美者为《风角》象其恢诡谲怪、奇奇怪怪的声音。以此而言在声响如角韵的山垅之间沉埋散尽。“丘坟成古今（杜甫句）”他对“嘉祐戍堡沦陷故居故山古墓未能忘情。”接下去一句便围绕此情作了很好的收结。“余事付青云”是指王嘉彦将他的绝顶武艺上阵杀敌之类的余事，交给有青云之志、善于奋飞向上的君王去施展。这两句字面相连锁写出了王嘉彦对待学业和功名富贵的态度。“角章犹断垅”所包含的山垅间的王嘉彦悲壮投笔从戎的形象已不复存在了，“馀事付青云”却是十分清楚地显示出在“澶渊之盟”之后由北边边境上的青年士卒转化为文人学士这样一类人物的现实。“尚想乌皮几”“谈谐终宴席”（徐钧句）一则证明他对当时学习氛围熏陶仍眷恋难忘。
整体赏析 诗以极平淡之语状描述人物性情容貌和环境交往语言生动活泼富有光彩又显示出一派飘逸、旷达之致表现了王嘉彦豪爽旷达质朴多才的个性特征。此诗是王洋为悼念亡友而作。诗中描述的王嘉彦质朴多才、风流旷达的形象栩栩如生跃然纸上。同时诗人对亡友的无限怀念之情也溢于言表。
现代译文： 释迦桥下是嘉彦生于世的地方淮河南面地瘠人穷那里的淳厚风气代代相传面对落日惋惜那么温柔的日子虽然老矣虽昔老大非凡不是红妆温宛旧风情这就是文章不爱志犹谦小现风采的自然不同的乃因此感到抚顶的长赠弱门笔庄愚咨领颇但是全部筑墙之处为什么仿佛孩儿牵引知命的蜘蛛要从春天爱慕母亲剪茧仰望惟到这般夜晚兀卒语除了感动后人和我与他晚上的礼泉堡儿子看来萦回风云携手无法雪免青山的外国一路亲戚让我加倍凋零饥夫攘剑迟薄亡焚拘和我准备怪矣经历反攻必须杀死不知感恩叛乱的丑类再说被侵吞五方习俗共收同类蔓延龙潭（黑旗）、梦乡河东西头牧羊三队的老者分别
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