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[宋] 王洋
买山几人真爱山，束薪煮石凋朱颜。
老丁谋作久长计，洗寒叠翠房栊间。
帘通庵扉即尚户，人映山我多烟鬟。
住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗描绘了友人丁永安叠山居处的美好景象，同时也表达了作者未能目睹其叠山之美所感到的遗憾和怅然。诗人用了比喻、衬托等手法，用山水之间的山石之美衬托友人的生活的宁静与自在，进而抒发了诗人对于山水和人生的理解和感悟。
首先，诗中提到“几人真爱山”，表达了诗人对那些只追求物质享受、忽视精神生活的人的批判。而丁永安则不同，“老丁谋作久长计，洗寒叠翠房栊间”，他选择了叠山作为长久的生活方式，以此洗去生活的寒意，增添翠绿的山色。这种选择，体现了诗人对山水之美的深深敬仰和向往。
其次，“帘通庵扉即尚户，人映山我多烟鬟”，描绘了山居的幽静和美丽。山间的庵堂，门前的帘子与门户相通，山间烟雾缭绕，人影与山色交相辉映，美不胜收。这不仅是对友人生活的赞美，也是对山居生活的向往和憧憬。
最后，“住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽”，诗人以丁老为榜样，表达了对自由、宁静生活的向往。他觉得像丁老一样住山、脱弃妻子是一种真正的愚蠢顽固吗？不是的，这是诗人对自由、宁静生活的向往和追求。
总的来说，这首诗通过描绘友人丁永安的山居生活，表达了诗人对山水之美的深深敬仰和向往，同时也表达了对自由、宁静生活的向往和追求。
在译文上，我会尽量保留原诗的意象和情感，以便更好地传达给读者。例如，“几人真爱山”会被译为“有几个人真的热爱山林”，“脱弃妻子真愚顽”会被译为“放弃世俗的牵绊，追求心灵的自由”。这样的处理方式，希望能让读者更好地理解和感受诗人的情感和思想。
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