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[宋] 王洋
平生老信爱颠狂，觉子而今继道场。
坐断前溪去来路，为谁辛苦为谁忙。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“平生老信爱颠狂，觉子而今继道场。” “信爱颠狂”，给人感觉也甚美也；“老”，其“癫”其“狂”，以至于迟暮也可自解。“觉子而今继道场”‘这个觉字含有一种为人感动之情。”‘觉’仅十一画，却涵藏了深广的思想内容。从佛理上说，一个出家人本应六根清净，无牵无挂，不生爱憎取舍之心，但这里的‘觉子’却不仅不回避尘世，反而‘继道场’，积极投入世俗生活之中，正表现了作者对理想人生的执著追求。
“坐断前溪去来路”‘断’，这里用得甚妙，表现出一种占有的气势。“坐断”，含蓄地表现了独占之意。同时也表现了他对自然景色的兴趣和爱怜心情。这里，以景结情，使人感到王洋公的气势，在猿声山色中留下了他的风采。
全诗表现了作者对世俗生活的热爱，也表现了作者对人生事业富有哲理性思考的积极态度。
译文：
我这一生就爱这颠狂的生活，如今你们和尚也要在这里继续我的道场。我坐占着前溪后溪来来往往的路，为谁辛苦为谁忙呢？
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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