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[宋] 王洋
天公嗔我眼长白，故著昏埃阿堵中。
不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。
著篱令恶谁能对，损读方奇定有功。
九恼从来是佛种，会如那律证圆通。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
《目疾》是宋代诗人王洋的一首诗。这首诗描绘了诗人的视力问题，同时也表达了他对人生的独特理解。
首句“天公嗔我眼长白”，诗人直接表达了上天对他的视力问题有所不满。这里，诗人运用了生动的比喻，将视力问题比作眼睛长出了白斑，生动形象地描绘了诗人内心的痛苦和无奈。
“故著昏埃阿堵中”一句，诗人进一步描述了自己的视力状况，他选择用“昏埃”来形容视力模糊，而“阿堵”则是古语中的“这里”的意思，表达了诗人对于视力问题的深深无奈。
“不怪参军谈瞎马”，这句诗借用了一个典故，即参军夜中识马的典故，用以表达诗人在视力问题上并不感到惊慌失措，能够应对生活中的各种情况。
“但妨中散送飞鸿”，诗人在此处借用了另一个典故，即中散送飞鸿的故事，用以表达他在视力问题上只感到对放飞鸿雁有些妨碍，但并未影响到他的生活。
“著篱令恶谁能对”，“著篱”指的是视力问题导致看不清篱笆，这无疑给诗人的生活带来了诸多不便。“谁能对”则表达了诗人对这种困境的无奈和无助。
“损读方奇定有功”，这里的“损读”指的是视力问题导致阅读困难，“方奇”则表示这是诗人的独特之处，“定有功”则表达了视力问题在某些情况下可能成为诗人创作的独特优势。
最后，“九恼从来是佛种，会如那律证圆通”，“九恼”象征着生活中的各种困扰和烦恼，“佛种”则表示这些困扰是修行佛法的必经之路，“那律”指的是佛法中的戒律，“圆通”则表示通达无碍，即诗人在面对困扰时能够通达无碍，最终达到心灵的解脱和超越。
整体来看，这首诗通过描绘诗人的视力问题，表达了诗人对人生的独特理解和对生活的坚韧态度。同时，也展现了诗人对于佛法的理解和修行。
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