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[宋] 王洋
比玉比冰俱未切，恰是红儿兼比雪。
东君主掌不坚牢，也作堪怜也堪折。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
再赋红梅
宋 王洋
比玉比冰俱未切，恰似红儿兼比雪。 东君主顾不坚牢，也作堪怜也堪撷。
红梅，色如朝霞，冰清玉洁，是梅中之奇品。王洋的这首诗，以红儿、雪相类比，又以美人喻红梅，将红梅的艳丽特点表现得淋漓尽致。
首句“比玉比冰俱未切”切红而咏，论玉又比冰，色泽方面从“色”上下手。 犹如玉石者贵其光泽和质地，“不切”显系琢玉须用工具之意。“俱未切”明白告诉我们它是属于似玉非玉、似冰非冰之类物体。且隐隐传递出冰肌红颜般的不易持久的印象。当它是笑口常开之时，确又和蔼可亲得如同美人一般。下两句，通过将红梅与美女并举，通过在具体形象上多做渲染，赋予它丰富的社会内涵。第二句中的“红儿”，大抵是指善解人意而又十分美貌的女子，乃泛美之称。在这里实际上也就是红梅。在许多文学作品里常常见到女子或花儿的倩影，不仅仅是宋词如宋诗中也常见到，这说明古代人民善于以丰富的联想力将抽象的感情寓于具体形象的实物之中。“东君主顾不坚牢”中，借助于有关爱情的典故——相传西施有一次上厕所时不慎让家童溜掉而遭沉江的惩罚——来寓意红颜薄命之意。“堪怜”句与“东君主顾”句前后应接，“也作堪怜也堪撷”，既照应了前文的“笑口常开”，又点出了折花的目的。
这首诗写红梅之艳丽与作者对它的珍爱之情，表现手法和诗意基本上与作者同题诗作一致，作者尽力做到了对形象的描述和对所表达情趣的抒发都臻于生动真切，近而产生了动人的艺术效果。看来他是努力达到了比较好的效果的。这可以说是宋代诗人努力把抽象的概念形象化的一种很好的探索吧。
以上就是这首诗的现代文译文赏析，希望对您有帮助。
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