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《鲁吉父出示和郑固道病中诗次韵》宋王洋原文赏析、现代文翻译

[宋] 王洋

《鲁吉父出示和郑固道病中诗次韵》原文

行药萧晨放步迟,啸台秋色饱秋时。

乐天何意病为伴,樊素不收春自随。

旧雨故人频问疾,茅君使者净窥棋。

拂衣身健丹枫路,积厌风光剩费诗。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

鲁吉父出示和郑固道病中诗次韵

宋 王洋

行药萧晨放步迟,啸台秋色饱秋时。 乐天何意病为伴,樊素不收春自随。 旧雨故人频问疾,茅君使者净窥棋。 拂衣身健丹枫路,积厌风光剩费诗。

诗的首句“行药萧晨放步迟”描写了诗人因病不能随意放步的闲适生活,清晨,在药香中诗人缓缓地放步,看似悠然自得,实则闲中带有几许无奈。次句“啸台秋色饱秋时”交代了诗人此时正在游览的地方。“饱”字用得妙,将秋色写活了。

诗的第三句“乐天何意病为伴”用唐诗人刘禹锡的典故,表明自己虽然病了,却仍能像乐天一样随遇而安。诗的第四句“樊素不收春自随”则直接用了白居易家中爱犬名伶樊素的典故,表现了自己虽有佳人相伴,但也不能享受健康生活的无奈之情。

第五句“旧雨故人频问疾”又写到了友人来探病,表现了朋友之间的深情厚谊。第六句“茅君使者净窥棋”中的“茅君”,指的是道教神“茅君”,诗人把治病和求仙联系起来,表达了自己对美好生活的向往之情。而“净窥棋”则表现了朋友间的清雅情趣。

最后两句“拂衣身健丹枫路,积厌风光剩费诗。”两句一扫前面的愁苦之气,一片开阔,一片闲适。在红叶漫山遍谷的路上走动,春风风光无限,此时吟诗作赋正好恣情纵马,痛快淋漓。这两句形象地描绘了诗人在病后依然能够享受自然风光和生活情趣的闲适生活状态。

从诗人的个人感情色彩来看,整首诗流露出的都是病后的闲适之情和对于健康生活的向往之情;但在色彩的选择上却又那么淡雅、清幽、平和、自如。使我们从诗人淡定从容的神态中品味出人生风雨后的彩虹,这是我们才能觉出的淡淡香水般浓浓的人生美。诗意的一切正如南宋人董嗣杲的评价一样“卿云归种三芝腴”。相信所有有所坎坷的生活终将在无痕的风云意境里换来不惑年华。有了这场疾病释放生活的代价才会值得今后飘逸优雅对待它的新习惯和新故事的人更加深地解读豪放的平淡吧!

整体来看,这首诗是一首描绘诗人病后生活的诗,通过描绘诗人病后闲适的生活状态和对于健康生活的向往之情,表达了诗人淡泊名利、从容淡定的人生态度。语言淡雅、清幽、平和、自如,意境深远。

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