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[宋] 王洋
春风剪彩花开脸，秋水为神玉作肌。
解使门阑添鼓色，宜来何必是男儿。
春天的暖风吹开百花笑颜， 细枝绿叶里采出的花瓣洒在她那秀丽的面容。 如水的眸子里既有聪明伶俐的气质， 白嫩的肌理像洁白如玉无暇的美器。
满家因她脸上春色动人， 这令和顺的家门添加了几分气魄； 若说是男儿怎可一样光彩照人， 这分明是一明珠。这就是那个刚刚踏春而回的女儿！ 她果然以艳丽无比的花容和如明珠般的风采， 给“谹父郎中”王洋家中带来了生机勃勃的新春景色。
在这首诗中，王洋把风华正茂的女儿形容得如花似玉，仪态万方。特别是“秋水为神玉作肌”一句，运用了玉的清亮、洁净的特质来描绘女儿的肌肤，令人想到出水芙蓉之洁净，含苞待放之艳丽。而“春风剪彩”一句又令人想到花开富贵的景象，暗喻女儿的明丽照人。整体上看，此诗将女儿形容得艳丽照人，同时又不流于艳俗。读后仿佛让人置身于春意盎然的环境中，看到了一个清丽脱俗的花季少女缓缓走来的身影。
再读后两句，“解使门阑添鼓色，宜来何必是男儿。” 意思说：整个家门因有了她的点缀而气氛鲜活起来，即使她是女子又何妨？此处充分表现了王洋对女儿的爱惜，也反映了他的开明思想。在古代社会中，女子通常被视为家庭的附庸，男子的附属品。然而王洋的女儿却以其独立的人格，丰富的内心世界和超凡的外在美赢得了父亲的尊重，也赢得了社会的尊重。这正是王洋对女子教育的成果之一，也是王洋教育思想的一种体现。
总的来说，这首诗以生动的语言，丰富的意象，描绘了一个风华正茂、独立自主、美丽动人的少女形象，同时也反映了王洋开明的教育思想。这样的诗歌不仅具有审美价值，也具有社会价值。
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