登录
[清] 乾隆
蟾词》剑 吴女人人眉际乌绫作瓜瓣。
马上一过觉可憎， 然而礼不下庶人， 亦弗诃禁令改换。
久将自厌必更易， 似此亦何系世道人心而为灾祥之左券！ 五十篇可取者多， 是篇吾谓近俗谚。
当然，下面是按照要求写的赏析文章，希望能帮到你。
乾隆的《时世装，儆戎也》清诗，原始背景是以民为武器、争存抵御思想的演替形式之浮薄相的公开接纳所致的出现可能性且制定贬讥做法的时世装，这无疑是值得赞扬的。
诗中描述了吴地女子流行的时世装，人人眉际都戴着乌绫作的瓜瓣，这是一种非常流行的服饰，但是作者却认为这种服饰让人感到可憎。然而，作者并没有对这种服饰进行贬低或禁止，而是认为这种服饰虽然不是贵族才能穿戴的，但是也不应该对庶人进行过度的指责和禁令。他指出，如果这种流行趋势长期下去，必然会有厌倦的情绪产生，因此它也将自然更易，这是一种历史的必然趋势。他认为这样的变化也不会对社会风气产生太大的影响，而只能作为一种时代变化的象征，并不会被看作是祥瑞还是灾祸的依据。
从这首诗中，我们可以看出乾隆对于社会风气的关注和思考。他认为社会风气的好坏对于一个国家的稳定和发展至关重要，因此他对于社会上的各种流行趋势和风气都非常关注。这首诗也反映了乾隆对于社会现象的深刻洞察力和敏锐观察力。
总的来说，这首诗是一首非常有深度的诗，它不仅反映了乾隆对于社会风气的关注和思考，也表达了他对于历史变迁和时代变化的深刻理解。这首诗虽然看似简单，但是却蕴含着深刻的哲理和思想，值得我们深思和学习。
至于现代译文，由于原文并未给出明确的译文要求，我将尽量将原文的意思表达出来。
“蟾词》剑 吴地女子流行的时世装，人人眉际都戴着乌绫作的瓜瓣。这种流行服饰虽然令人感到可憎，但是作者认为这并不是礼法应该限制的范畴。如果这种流行趋势长期下去，必然会有厌倦的情绪产生，它也将自然更易。这种变化不会对社会风气产生太大的影响，而只能作为一种时代变化的象征。”
这样的表述基本传达了原文的意思，希望对您有所帮助。
微信扫一扫
乾隆诗词推荐