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[清] 乾隆
平生谈节义，两姓事君王。
进退都无据，文章那有光。
真堪覆酒瓮，屡见咏香囊。
末路逃禅去，原为孟八郎。
清代乾隆皇帝的这首诗，是对钱谦益这位历史人物的独特评价。钱谦益，字牧之，是明末清初的一位大文学家，他对当时社会的忠臣义士非常推崇，但却未能保持自己的气节，投降了清朝。这是他的历史污点，也是他的艺术成就被埋没的原因之一。
首联“平生谈节义，两姓事君王”，是对钱谦益一生的总结。这里用“谈节义”来形容钱谦益对忠臣义士的推崇，但他的实际行动却与之相悖。他先后为两个朝代服务，君主更迭，他亦随之转换君王。这种进退之间毫无依据的行为，使得他的文章失去了应有的光彩。
颔联“进退都无据，文章那有光”，进一步阐述了这一观点。钱谦益的为人进退都没有原则和依据，这使得他的声名受到了影响；同时，他的文章也无法因他的人品而增光添彩。这两句是对钱谦益行为的批判，也暗含了对人品与才华不相容的反思。
颈联“真堪覆酒瓮，屡见咏香囊”，以生动的形象比喻来揭示钱谦益的实际状况。那些称赞的钱谦益的文章真的只能用来覆盖酒瓮，或是常常见诸咏香囊中。这种形象的比喻表达了对钱谦益的评价不高。
尾联“末路逃禅去，原为孟八郎”，则是借用了杜甫对孟郊的评价，表达了钱谦益在晚年的归隐禅宗之意。这里暗示了钱谦益在晚年对佛教的皈依，或许是对自己一生行为的悔悟和救赎。
总的来说，这首诗是对钱谦益一生的独特评价，既有对其推崇忠臣义士的赞美，也有对其投降清朝的批判。同时，也反映了对人品的追求和才华之间的关系问题。此诗艺术特色突出，尤其是借用了典故、比喻、反讽等手法，表达清晰而又深刻。乾隆对诗词之道掌握精深，此诗可谓体现了其较高的艺术水准。
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