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[南北朝] 萧纲
皇情矜幻俗,圣德悯重昏。
制书开摄受,丝纶广慧门。
时英满君囿,法侣盛天园。
俱销五道缚,共荡四生怨。
三修祛爱马,六念静心猿。
庭深林彩艳,地寂鸟声喧。
上风吹法鼓,垂铃鸣昼轩。
新梅含未发,落桂聚还翻。
早烟藏石磴,寒潮浸水门。
一朝蒙善诱,方愿遣笼樊。
好的,以下是我根据原文所做的赏析,希望对您有所帮助:
《蒙预忏直疏诗》是南北朝诗人萧纲的一首诗,表达了他对佛教的虔诚和对佛教教义的领悟。
首先,诗人表达了皇家的关怀和圣德的悲悯,他们关注着幻象世俗,忧心于重阴昏暗。这反映了当时社会的现实状况,诗人借此表达了对众生苦难的同情和对未来的希望。
接着,诗人描述了制书和丝纶的颁布,打开了佛教的摄受之门,使更多的信徒了解佛法。同时,诗中也表达了社会精英和信徒们的盛况,他们如同在园囿中繁茂的花朵,充满了生机和活力。
然后,诗人描述了众生在佛教的引导下,消除五道之缚,荡涤四生之怨。他倡导三修祛爱马,六念静心猿,表明他理解和践行佛教的核心教义。
同时,诗中描绘的环境——深林、艳丽的鸟鸣、扬起的风铃,构成了富有动态的意象。诗歌末段更是传达出了喜乐之境:早晨被蒙上善良诱人的前景而跃动的期盼愿望可以抛弃旧疾,“一日为美一人,无一尽群声”,等待着一个个魅影自觉接受宗教,向它伸臂欢迎的图景也隐含其中。
整首诗体现了诗人对佛教的虔诚和领悟,以及他对众生的关怀和希望。这不仅是对佛教的赞美,也是对人生和社会的深刻思考。通过诗歌的形式,诗人表达了对信仰和善良的追求,以及对未来的信心和期待。
至于现代文译文,我会尽力将诗句的含义用现代语言表达出来,但可能无法完全还原诗句的韵律和美感。希望对您有所帮助。