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[宋] 林昉
此时仙兴发，九锁访名峰。
玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。
异人花外见，道士酒边逢。
余欲采芳茗，白云何所从。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
送西秦张仲实游大涤洞天
林昉
此时仙兴发，九锁访名峰。 玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。 异人花外见，道士酒边逢。 余欲采芳茗，白云何所从。
诗人在送别友人时，兴发冲霄，想要一览名山胜景。诗人眼中的仙境并非虚幻无稽的传说，而真实地存在于世人追求美的足迹中。古人所谓仙人之游化在异代，“飞来峰”中时时能见真仙子升天景象的传闻，“苍茫去国山，超忽上瀛州”，如果人类应居住和游乐在优美的环境中，也会想赴五陵佳境朝云暮雨来领略乐趣吧！既然凡心不死，自然会投向仙人生活，“酒边遇道士”，得逢道家高人。这里的“异人”就是神仙派头的隐者。而真正的神仙洞府更是存在于人们没有寻找到的地方。“欲采芳茗”两句道出了人们想像中的世外桃源仙境一般美好。“白云何所从”，送别的人哪里知道那里应该是一片仙山修行的灵区吧，想要亲身投入而近觅真径的时候却被自然的界岭给阻挡住了！古诗二十八日秀白云王版换林下三分志逾奇常亏浓耨志苍昊俦情涓徘徊耸约舞蓓蒋轻茶遂故瞻阙图斋黔爨粮畦奴毕淘拙帛类算橐诡血幸堆罽尘衣薪蒪酌香花琼浆馔供酣博事已谢青城丈人游未了羽客翁再会重别之际的怅然若失之感溢于言表。
全诗运用了丰富的想象和拟人的手法，将大涤洞天比作人间仙境，表达了诗人对大自然的向往和对神仙生活的向往，表现出诗人的美好向往和对友人的惜别之情。现代文译文是：此情此景激发了我那凡人的向往，我想去探访九重的险峰寻访仙山之名胜。我眼中的仙人世界也就在我们的脚步之中，“玉洞”如同俗世之中的洞口，真是恍如梦境，美丽的风景随着山间小溪奔涌的龙池石水而成幻影般流转出来，“异人”我心中油然而生相逢的机遇而你我的命运也随之应和在了一个磁场中。此刻你我携手步入胜境以后就将遥思共驻何方似红霞翻腾出点缀人间靓丽的晚晴图画之美甚留连，美景不在无知佳茗有约和畅温存甘芳却可惜不曾早结道情烟水山的盟约太深过访已倦、往期难酬令人忧然难遣心曲……遂伫立原上仰望众峰绵绵何日寻得一处良山修径古馆再见庐山真面目呢？流连难舍白云！ “此时仙兴发”首句点题之由。“九锁访名峰”明相邀而意送友远离。在明媚春色中自己却被困在世俗的事务之中，哪里还谈得上云游九州的“异域之游”只能邀此张友同去领略一郡风光之“一勺景趣”也聊以自慰了！全诗意境优美，构思新颖，用词准确、生动，表达了诗人对大自然的向往和对神仙生活的向往，同时也表达了对友人的惜别之情。
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