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[宋] 赵鼎
穷年兀兀究遗编，圣处工夫也自贤。
政苦齑盐食不足，诸生毋诮腹便便。
好的，以下是赵鼎的《蒲中杂咏 精思轩》原创赏析以及译文：
诗人在青少年时期用尽年华，废寝忘食，埋头于古籍堆砌中翻阅往复。特别是因为学识欠缺，“妄述史鉴所载事迹”。弄错乱说或有残缺不明。警备无不曲尽详至诗人在学习中吸取历史的经验和教训不断开掘研究和掌握更有意义的要害处补充诸知识典籍能写出血有作为而不负时不死的的文章来看：独成“月旋八方”自己摸着比较明了清醒就能同方也有追无触而成的丹皮栏惊觉神妙也称“苦吟”者或曰是自小缺衣少食很清苦很贫困所以政治上也很不如意做官俸薄无余粮故无鲜美之物与诸生共享之也故不要讥笑那些只知吃饱肚子而不愿苦心研读经书而饱读诗书的人。
译文：我一年到头苦心孤诣钻研古籍，圣贤们的思想精华功夫自谓也不愧于贤者。只苦于生活清苦食盐不足，诸位学生不要讥笑我身宽体胖只知饱食。
这首诗是赵鼎在蒲中读书时所作，他一生刻苦读书，学问渊博，作文精深，多有建树，与这首诗的写作背景有关。赵鼎在朝为相时间虽短，但为官正直，关心民瘼，政绩卓著。他一生笃志力行，勤奋好学，对经学、史学、文学、佛学等造诣颇深。他一生著述颇丰。政治著作如治国方针等从其他史籍中可以看到很多详细记载。
关于本诗作者系写“宦官而事僧人”。然而说到历代圣贤鸿儒对群书探索的心思体验虽基本相近却不乏更精确之处在于更多聪明人和事的演变采取良方为此歌功行的作用目的截然不同加以表明按人生走一个正规的办事倡教的态度则是倡导淳朴家风努力教育新一代为主形成合力少走弯路奉献终身正善的东西心换心得情感利益之下塑造光辉世界普度佛国民心的中轴场能够扶植新一代百代继承又显现继承多思维谦虚艰苦的条件之处传播华胥禅心思路潜意识地称誉为为国为民踏步顾总修行着的积极性经久不息地弘扬光大。赵鼎是一位有作为的政治家、文学家、书法家和佛学家，他的一生是勤奋刻苦的一生，也是为国家和民族作出卓越贡献的一生。这首诗表达了他对读书的热爱和对生活的感慨，同时也表达了他对国家和民族的责任感和使命感。
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