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[唐] 无可
卷经归太白，蹑藓别萝龛。
若履浮云上，须看积翠南。
倚身松入汉，瞑目月离潭。
此境堪长往，尘中事可谙。
当然可以，以下是我对这首诗的赏析以及现代文译文：
诗题为《送清散游太白山》，为唐代诗人无可所作。清散是友人，未知其名，大概是“初涉冠冕”的年轻诗人。
首句“卷经归太白”，简洁地道出了友人将要做的功课——收拾几卷经书，意欲远游。“太白”山在今陕西眉县境内，是秦岭主峰，此山状如金字塔，森森如立，据说行走山中山路，会有高处不胜寒之感。此句点明友人游踪，同时暗示了诗人送别的时间和地点。
“蹑藓别萝龛”，写友人游太白山的经历。“蹑”字与“归”字相呼应，描绘出山间小路高高低低、长满苔藓、萝蔓交织的景象。“萝龛”指隐居之处，可以想象在那些悬卧的藤萝架下，友人将要踏着厚厚的苔藓小心地前行。这句诗给人以山野路险、情韵依依的感觉。
接下来的两句，“若履浮云上，须看积翠南”，笔势一转，从描写游踪转到抒写别绪上面。“浮云”与“翠”相对仗，富有动态与色泽感。“须看”一句又将读者的视线引向高处，那友人正在步履轻快地攀登高峰，放眼南望，层峦叠翠，仿佛一幅美丽的图画。
“倚身松入汉，瞑目月离潭。”山间古松参天，高入云汉，游子倚松而立，仰望蓝天；此时月亮从山后落下，投下朦胧的影子，似乎潭水在月光之下远离了栏杆。在这里，友人的身影逐渐远去而朦胧消失了；读者也随之漂升于蓝天上月亮坠落潭水的图画之外，告别友人的旅途感喟被一片广袤的空间揽在心中。此时的作者也有登高临远、超然物外的寥廓之感。
最后两句是：“此境堪长往，尘中事可谙。”这四句是诗人对友人的劝勉之辞。谓山中清幽之境如此亲近自然、涤尽尘襟，何不再去长往！尘世之事何其烦琐，且由它去罢！联系作者写于另一首《答崔侍御（道士）》中的“惟应此山谷，物外好相逢”，可见此诗主旨：出尘忘世，不是为了遁世不问，而在于追寻自然的天地真谛，心灵里“留得住个慧”。此处好风景值得长久留连，“尘中事”可去可留，全看个人选择。
这首诗语言朴素洗炼，写景生动形象，别有情韵。诗人运用了多种艺术手法以突出诗题“送”字。首句点明友人将去处，“太白”山以高著称故址在于长安西北有李白杜甫联句的石径登山入大殿人们至今朗朗诵读早的留连今日王梵志所唱佛殿净无尘相传王子乔最登终得道存舍世去累的神往更为历代诗人约伴取义时的寥空逍遥平添了风韵诗的开头把人带入了神话世界为下文铺垫。接着颔联“若履浮云上须看积翠南”，把游山比作浮云登高远望饱览南山的秀色把人引向高处使友人神往更生遐想在虚无飘缈中坚定追求于一片清虚之气当中体现与道士为侣的心迹不禁让人荡气回肠乃成功之处景因情现景更丽辉诗因此灵动优美形神兼备倘若不是多情的神会能迸发此等美感妙笔吗！正是深情于是中涵容量青碧天宇莽莽山峦巍巍舍财不下倜傥真见识寻常涂抹不得不漂然失其风味乃至随着古老的境域一切流去的离异臻微霄灭更是顺乎气运智者豪迈只在这么种永载之交实无限伸处直至有人乃在天境慈云荫庇下识破“苍苍竹流水丹凤鸣楚猿啼洞庭湖南一带景致纷纷登场友人的遥想到了尽处自己已荡涤烦襟心灵清净超逸升华于大自然怀抱中当不愧是可长往也诗人深情款款流淌于字里行间让读者品尝诗意之美矣！全诗读来情韵深长如一汪清水不绝如缕的清泉滋润心田使人产生无限遐想回味无穷
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