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[宋] 可旻
彼土因何名极乐。
莲华九品无三恶。
虽有频伽并白鹤。
非彰灼。
如来变化宣流作。
九品一生离五浊。
自然身挂珠璎珞。
宛转白毫生额角。
长辉烁。
百千业障都消却。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
彼土因何名极乐，莲华九品无三恶。 这是描写西方极乐世界，佛教中所说的西方极乐世界是佛教中的东方佛国，其中的莲花九品皆是洁净无杂。故称为极乐。极乐国土中并无地狱、鬼、畜生三恶道，也就是说无恶无坏，只有善。
虽有频伽并白鹤，非彰灼，如来变化宣流作。 这里描述的是极乐世界中的仙禽异兽，频伽和白鹤都是佛教传说中的神鸟，象征着极乐世界的祥和与美好。然而这些禽鸟并非真实存在，而是如来变化宣流作，是如来佛展示出来的形象，以示极乐世界的不可思议。
九品一生离五浊，自然身挂珠璎珞。 在极乐世界中，众生根据往生的善根不同，所受的品位也不同，分为九品。这里的五浊是指众生所处之五浊：即劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。而九品一生离五浊，说明极乐世界的众生都是纯净无杂的。他们自然身挂珠璎珞，说明他们的生活非常美好和富裕。
宛转白毫生额角，长辉烁，百千业障都消却。 宛转白毫生额角，这一句形象地描绘了极乐世界众生的形象特征，他们额头上生出宛转的白毫，这是一种象征着智慧和慈悲的生物特征。同时也暗示着在极乐世界中没有任何的烦恼和业障能够让他们受其影响和束缚，即使是一切罪恶也将会消失的无影无踪。同时整个过程自然而然没有压迫和不公正的行为介入这里我们可以联想到描绘希腊神话里雕塑精美裸男这种西方高级文明的洁净之气面对业障都消却的场景时所流露出的赞叹之情。
以上是我对这首诗的赏析。
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