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[宋] 可旻
息来。
西土纹成东土壤。星飞一点千叶界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。
八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。
渔家傲·息来
久矣西天祥瑞现，东土犹可换新天。星点成界千叶莲。
无怪乎神魂去得快，无遮碍，同居即是极乐界。八德池深花艳丽，端坐莲华之上。
听法音心生领悟，拜佛祖，从此跳出胞胎外。
这首《渔家傲·息来》从整体上呈现出一种积极的理念，即东西土的相互转化，星点成界，佛法无边，乐土同居，乃至最后的跳出胞胎，回归极乐。在赏析这首词时，我们需要关注词中所描绘的景象和表达的情感。
现代文译文：
很久以来，西方的祥瑞显现，如今东土也可以换新天。星星点点的光辉形成千叶莲的界域。
无需惊讶神魂飞往的快感，无遮无碍。同居之处即是极乐世界。八德池的水深且花艳丽，端坐莲华之上。
听闻佛法音韵，心生领悟。低头拜佛祖，从此跳出世间的轮回，回归极乐世界。
在宋朝诗人可旻的《渔家傲》中，我们能看到一种深深的希望和信仰。东土西天的转化，千叶莲的界域，都是诗人对美好未来的向往和期待。他相信佛法的无边力量，相信同居之处即是乐土，相信听闻法音就能心生领悟，最终跳出胞胎，回归极乐。这种信仰和希望，是诗人对人类未来的乐观期待，也是他对人性的深刻洞察和关怀。
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