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[唐] 项斯
传骑一何催，山门昼未开。
高人终避世，圣主不遗才。
坐次欹临水，门中独举杯。
谁为旦夕侣，深寺数僧来。
下面是我根据要求创作的赏析：
题赠宣州亢拾遗
唐代诗人项斯
传骑一何催，山门昼未开。 高人终避世，圣主不遗才。 坐次欹临水，门中独举杯。 谁为旦夕侣，深寺数僧来。
这是一首赞美友人避世高行的诗作。宣州，唐时为江南东路江南西道所治。诗人到宣州拜访友人亢拾遗时所作。在古老的江州城中，项斯缓缓前行，望着手中友人写的求见条，想着自己的心情和与友人一见的面行将会有多少时候。他心中感叹着友人的避世之心，同时也对朝廷的昏庸表示了无奈和失望。
首联“传骑一何催，山门昼未开。”诗人以一种急切的语气描绘了诗人到访的时刻，传令骑马飞奔而来，而山门却因天色尚早而未开。这一句既描绘了诗人急切的心情，也暗示了友人避世的态度。在古代社会中，传令骑马的到来往往意味着某种紧急事件的发生，这使得诗人对友人的避世态度产生了深深的共鸣。而山门未开，则暗示了友人避世的决心。
颔联“高人终避世，圣主不遗才。”这是诗人的评价和感叹，他赞扬友人的避世之心为“高人”，并指出在朝廷昏庸无道的情况下，真正的贤才不被任用。“圣主”则暗示了朝廷的不作为和不识人才，表现出诗人对当朝政治的失望和无奈。这一联体现了诗人对避世的高行赞扬和对当朝政治的不满，借友人的例子深入阐述了自己对社会政治的认识。
颈联“坐次欹临水，门中独举杯。”诗人的感情得到升华的地方在这里，他的侧卧在池畔旁的水边石上饮酒吟诗时充满了想象。“门中独举杯”，由此我们能感受的这份与天地对话，与内心对话的高尚和深意。“欹临水”，虽然体态颓废欹斜之意，实则是饮酒不为丰醉以求陷溺志得意满浑浑转转不顾外物的余光之影。“独”， 是一尘不染的心的无归属与旷远的高山大川显得是那么的不相容以目皆是求得的宁静和谐和岁月静好为名的冷酷绝情使作者失望而又清醒却找不到栖身之所此时唯有与自然相伴方能获得些许慰藉以实现他的高士梦所以这里的“独”字点出了作者在孤独的寻觅自己的归宿的过程中悟出一种生活哲理世间并非所有人都有这种清闲避世的闲情逸致此诗在写景上含蓄内敛蕴藉丰富的内涵而又回味无穷达到了极高的境界。
尾联“谁为旦夕侣，深寺数僧来。”这一句是对友人的再次赞美，同时也是对生活的无奈的叹息。“深寺数僧来”， 是诗人现实生活所见的一幕情景的概括表达也是他心灵深处最为感动的意象选择 意即除了僧侣还有谁在坚持理想追求自己心灵的归属与理想的彼岸或许现实生活确实无法维持这份坚守与执着于是才有了这句的无奈之语与诗人的落寞之感以及避世的念头之隐忧
全诗从一开始的气喘吁吁飞马传信、到山门昼闭诗人焦急等待、再到欹坐水边举杯独饮苦思以及最后一句对理想人物的呼唤和对美好生活的向往。全诗把诗人的心情和友人避世的态度贯穿始终浑然一体不露痕迹言简意赅耐人寻味而又哲理深刻，让人不得不佩服其高人一等的诗才和人格魅力。
现代译文：
传令骑马飞奔而来，山门却因天色尚早而未开。避世的人终究是避开乱世，圣明的君主也找不到有才的人。我侧卧在水边石上独自举杯饮酒吟诗，深感谁与我相伴呢？只有数位来自深寺的僧人。
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