登录
[宋] 李石
刍狗分明迹已陈，凿开七窍是天真。
低枝斥鷃从渠笑，深水蛟龙得自神。
原创赏析：
此诗创作的是一位豁然开朗，挣脱枷锁束缚的士人形象，是一个大胆反抗陈腐权威的勇敢行为。以历史经验判断事物正反两个方面，也展示了对超自然世界非同一般的体察程度，实在是常人望尘莫及的。所谓超自然世界就是梦寐魂灵与大自然宇宙相互沟通，既有实感相通的一面，也有内心真实体验的飞跃和转换过程。现代文人李白弃官入蜀，在江陵遇赦后，乘船东下，在洞庭湖口停泊时，写下了“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下”的诗句，表达了与李石诗中士人同样的心境。
译文：
诗人笔下的刍狗已经没有生命的痕迹，如厕完成自己全部使命被人遗弃，体现出生活的不断出新以及朝夕交替的现象。无思无想的生活最容易被忽略掉和轻视淡忘。对于未被人赋予美好想象的空间及其恒常状态的纯粹状态便是存在的自我面目展现。“凿开七窍是天真”，这仿佛是个奥秘的行为在道出真正的心底情感生活的内核表达；而低枝斥鷃在枝头欢歌的场景让人想到自己生活中种种可笑而又可悲的情景，不免从内心深处发笑。深水蛟龙自由自在地遨游于其中，可以体现出超自然世界非同一般的体察程度。
现代文大意是：生活中我们常常把一些不值一提的小东西给忽略了，其实它们也有着它的生活乐趣和本能动作；无论生活中如何戏弄取笑这些微小之物都无妨。而对于蛟龙这类稍微有些能力的存在才是心中所要挂怀和欣赏之重点。“天长地久有穷愁”，处于时光空间中最明智的生活方式是不把自己的理想羡慕寄放于不确定事件之通过无限隐喻变化比对而在存在于偶然思维能探及的空间；人只要专注生命所应尽的本分与自身的需求而求真务实，“即物穷理”做好当下的自己，才是无穷尽意义的天长地久“无穷愁”的真切摆脱之所在。对于宋代的士大夫文人来说则应该效仿东汉著名文学家和思想家郭林宗、蔡伯喈，并牢记屈原诗句“穷愁”之“天长地久有时尽”的感慨与自己无关。因为“凿开七窍是天真”的士大夫文人有着自己应尽的本分与当下需求，即“深水蛟龙得自神”。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
微信扫一扫
李石诗词推荐