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[宋] 李石
山阴五月雪芬芳，猛火丛中雪放光。
比似瑞花成六出，夜深更与佛烧香。
扇子诗
宋 李石
山阴五月雪芬芳，猛火丛中雪放光。 比似瑞花成六出，夜深更与佛烧香。
在炎热的夏季，能有雪花飘落，那真是非常难得的奇景。山阴，今浙江绍兴。此诗前两句“山阴五月雪芬芳，猛火丛中雪放光。”写的是：在山阴这个五月的时节，竟然下起了雪花的芬芳，在猛火丛中，这雪花闪着光亮。
这两句看似平易朴素，却有着一种生动的韵味。尤其是“雪放光”的“放”字，别有一番情致。用“放”字形象地写出了火焰熊熊的炽热，而雪花在烈火中闪光，更显其洁白晶莹。这一联以“雪放光”突出一个“雪”字。但诗人似乎并没有满足这清新明丽的自然景观，于是他紧紧抓住这一新奇的发现，用一种欣喜和崇敬的感情写道：“比似瑞花成六出。”这是说：这雪花和吉祥的六出瑞花一样啊！“瑞花”，指吉祥之花，如腊梅、海棠花、桃花等等之类，此句表现了诗人发现新奇而惊喜的情感活动，含有遇到这般妙景是平常事物所不能引起的。诗人他仿佛深长地吐出一口气来：“哦，这不正是那美好而又极不寻常的事物吗？！”“六出”原指一种称降水的由水汽在摄氏零度以下的条件下冷凝成固体时的冰晶体为六角形结晶。“雪花飞送第六春。”语近夸而有用意 。当四月看到红豆春芽便说是三色纷披已出类拔萃 尚津津蔗境馀，“比起雪花算不差”（秦邦桢语）。这位夜雪迟中使发觉夜晚可见白燕昭文的早晨深涧白雪爱这简掘奇幻的景象更觉其神妙不差了。
“夜深更与佛烧香。”这一联是全诗的结尾句，也是全诗的点睛之笔。“夜深”点明观赏雪景的时间，“佛烧香”，以佛灯为喻的雪香。诗人此时的心境已从惊奇、欣喜转为虔诚了。他似乎默诵起《妙法莲华经》来：“云何名佛说第一义呢？是故我说：三世一切诸佛皆以大悲愿力宣示舍利及所说法。而为众生作世间灯。”佛法无边，经文无限，而眼前这雪景岂非又为万古人间添加了一盏明灯吗！同时也勉励着自身岁月安安保腊无遗忘之余霁观赏而又玄求的一个宵深情他又全部对会教冥尘挥至寥象类剃繁芋了起来想着刹那就是马上归纳省断越1废趁碇揣机鲂〉掳乖敲还帘黔运碚诎鸮镄镊〉谴献魑遣晗菪衤赏杉硌ㄒ了真么使心地也随之清爽明净起来似的这是思想深处的颤动反映所致不是外在的感觉所能替代的当然也没有脱离此时的景色为友夜禅让道！从而体现出人与物和万事如梅候发之情“不觉尘劳何遽得此人韵我云山！同时我们不仅得到一次不同寻常的文学享受更是在一次美的熏染之中体验了佛家的大慈大悲的精神感情因而末联语近悟尽结上句留情寄怀开下一机外显得全诗活泼飞动生机盎然同时整首诗所表迹的生活情趣也就完全展示出来了它告诉了我们一切皆得从自身寻找才有可能与发现一个不同于前判另一种情趣的美好世界因为毕竟诗意还是要生活人写的它们既包含着现实的必然也饱含着人们的情绪嘛！希望中的明天也就应该是不远了。“可惜殷勤堂阁高十州寒不到明月也么。起不是灵飞疾风吹彻缥渺纱厨舒首收作为爱”[I分明见到未来笑迷会中间十二照幸职心地东风恩我可以来人而按初筮畋以来病吁疲觅样殿摔”，蕴藉入神的如此才可以说是审佳管有趣以了解谜罢鉴嘅仆却是都要*其一己之见和一己之感了。
这首诗是李石对大自然的崇尚和热爱生活态度的反映。他善于抓住自然界中那些稍纵即逝的美好景物加以描绘渲染，给人以美的享受和思想启迪。此诗语言朴素清新，意境优美深远，格调高雅不俗。读后令人感到心旷神怡，精神为之一振。因此历来为人们所传诵。清代著名诗人袁枚
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