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[宋] 李石
小小愚民岂易欺，士夫妄论似相知。
业书若上天盘秤，当用崑崙作秤锤。
原创赏析：
在宋代，扇子不仅仅是一种消暑的工具，更是一种文化象征，文人墨客常常用它来表达自己的情感和思想。李石的这首《扇子诗》正是他以扇子为媒介，对当时社会现象的讽刺和批判。
诗中“小小愚民岂易欺，士夫妄论似相知”两句，李石以扇子为喻，批评那些无知愚民容易被欺诈，而那些自命不凡的士大夫们却以此为常态，自以为知晓世间一切。这是对当时社会上部分士大夫对底层民众轻视和欺压的不满和控诉。
“业书若上天盘秤，当用崑崙作秤锤”两句，李石用比喻的手法，指出那些所谓的学问只是用来衡量天地的工具，而不是用来衡量人心，当人们需要判断是非时，应该以真实、公正的态度来对待。而那些高高在上的士大夫们手中握有的权力、地位和财富，在真实的天平上，或许并不能起到平衡的作用。
现代文译文：
在这个世界上，那些无知愚民很容易受到欺骗和操控，而这些自以为是的士大夫们却认为他们已经很了解这个世界。然而，他们所倡导的“知识就是力量”也许只是一种过时的偏见。如果他们的“智慧”能如上天盘秤一般准确公平，那么就需要使用真实的“崑崙”（比喻公正和真实）作为秤锤，衡量每一个人内心真正的思想和行为。在这个浮夸的世界中，需要有人始终保持着谦卑、务实和对真实的追求，以免沦为现实的受害者或人心的侩子手。只有这样，我们的世界才能走向公正与公平的明天。
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