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[宋] 李石
人言鼻听无如龙，听不以耳乃反聋。
未若水母本无目，隔水响应相鸣雄。
我持此理问张瞍，废目任耳偏能聪。
忍闻此声亦愦愦，俗嚣政在群鸣中。
枉将蚁动作牛鬭，妄遣蚊聚成雷公。
昔人乐归瞽其职，五音六律诗人矇。
我琴三尺玉横膝，欲广舜孝歌时雍。
游鱼舞兽解人意，此意忧乐斯民同。
瞍乎洗耳试一听，莫似北客歌南风。
下面是根据宋人李石《赠张听声》赏析生成一篇原创文章，希望这篇文章能够让您更好的理解这首诗的主旨：
每个人都说鼻听的音量超过了龙，耳朵不听而只依赖于鼻子却是个大聋子。但水母这种无目生物，它的回应声音在水中如共鸣箱，效果极为宏亮。我将这个理论拿去问张听声，失明依靠听觉的你却更能敏锐的感受。
我无奈的听到这种声音就感到烦躁，因为在这种吵闹中我听不到一丝宁静。你看那些毫无意义的争吵和叫喊，在这么多声音中多么混乱。你不该将蚂蚁当作斗牛犬一样挑衅，也不要把蚊虫聚集起来成为雷公的预告。过去的人们喜欢这样的无目之人，因为他们能够完全投入到音乐中，但是在这里我却不得不遗憾的说，这就像五音六律之下的诗人一样蒙昧。
我用琴弹奏时，我的琴如同三尺玉般横在膝上，我想通过这首曲子来歌颂舜孝顺父母时的和谐气氛。我想通过琴声表达出鱼舞兽跃、人和自然和谐相处的景象，这一切都是为了表达出忧乐民的共同心声。如果你愿意洗耳倾听，你会感受到这种旋律如同南风一般，带着南国独有的悠闲和诗意。
这就是我对张听声的赠诗，我希望他能够感受音乐带给人们的慰藉和理解。这份深情希望你细细倾听，然而最好不要完全与我相提并论。如同北国唱的那首歌里蕴含的对乡土生活的依恋一样。我是希望的诉说者，只可惜这不缺乏远离乡土带来的晦暗情思，我是情的流动中的创作者。你可能并不是熟悉我这个城市中的诗人，但请你在北国之风中寻找你的共鸣吧。
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