[宋] 李石
身作涪江未归客,更送行人出南陌。
行人磊落高皇孙,桃李賨城看朱白。
高才触事无不尔,百里莫嫌民社窄。
鲁恭卓茂意何者,岂有居官名赫赫。
不须打鸭惊鸳鸯,抵几疾书呼五百。
阿奴公退在眼底,可以弹琴把书册。
此时尚及诗筒来,谈笑千山万山隔。
送新赵宰
李石
身作涪江未归客,更送行人出南陌。
行人磊落是高皇,桃李賨城看朱白。
高才触事如春风,百里民社无嫌窄。
鲁恭卓茂意如何,不居官职名赫赫。
新宰他日似归鸿,毋轻尺素相惊鸿。
能令百姓歌里行,不须打鸭惊鸳鸯。
试看三山一都会,何事君王万里访。
公余更把圣贤书,抵得五湖千顷浪。
这是我根据这首诗所做的赏析:
这首诗是送别新任县令赵宰的诗作,诗人以自身为涪江未归之客,又逢送行人,触景生情,写出了这首诗。赵宰祖上为高皇(高祖)故里之人,此次是离家赴任。赵宰为人磊落不凡,诗人对赵宰充满了敬意。
送别对象尽管初识,但结邻县衙、初逢诗筒便要离别的短暂交往中,“新宰”使诗人的感情发生了些变化,可视为交友所产生的共鸣、倾吐情怀中的牵挂。“此时尚及诗筒来”意味着明年还可以联系送行等缘故在此不便深究的友情深化及离别的无定;一句“谈笑千山万山隔”,可以想到离别之后,山水万重而关山千重,可见是很难相逢了。“公余更把圣贤书”,祝愿赵宰在百忙公务之余多读圣贤书,或能抚民助政、琴书自娱。 这也正体现出诗人由俗务送行及书信相约,想做到高蹈出世地选择对方的生活境地而又朝夕思慕的心情!他不仅仅停留于祝愿。却还要时以诗词寄意表达天际苦思神伤的心情——也可称心声、语无遁词!其中对于时代更替及科举现实都是时代的悲剧生活现状有独特的哲理性吟诵这礼让作风毫无爵禄俸羞而不折儒行之镖注正是基于真心契而赤诚友谊字纸岂识襟抱留香竟化为末契尾线梦幻后来表示能否鸿雁飞到错近京城争嫌虽细颇不胜读者颔髭遥立怀古春衣之下赠寝预想的惠珠预留一层十分珍贵十分深挚的意趣。
此诗以“身作涪江未归客”起兴,“涪江”即指诗人自己。“未归客”则含有飘泊不定、有家难归之感。此句看似平淡,却饱含辛酸。“更送行人出南陌”,相送之人由赵宰而诗人自己,又增添了一层愁绪。“行人磊落高皇孙”,是对赵宰的赞美之词。“磊落”一词,形容心胸坦荡,正符合大度能容的性格。“桃李賨城看朱白”,是以赵宰的姓氏(赵姓)及任所(賨城)为典故。“朱白”指朱衣白甲(古代武官服饰),此处实指赵宰年轻有为、才华出众。如此看来,这首诗在语言上颇具特色,“俗不伤雅、扣无剩言”,即语言平实而富有韵味。这首诗也表达了诗人对赵宰的期望和祝福,同时也表达了诗人自己内心的惆怅和无奈。在诗的写法上含蓄委婉、意境深远,具有很高的艺术价值。
此外,“公余更把圣贤书”,“不须打鸭惊鸳鸯”,也可看作是诗人对赵宰的一种劝勉和告诫。劝勉他处理公务之余能多读圣贤书,处理好为官与读书的关系;告诫他处理事务时要多做调查研究,不要因琐碎小事而得罪百姓。这两句也表达了诗人对赵宰的关心和信任。
总的来说,《送新赵宰》是一首充满真情与哲理的诗作,诗人通过赞美赵宰的才华和品德,表达了自己对赵宰的期望和祝福。同时,诗中也表达了自己内心的无奈和惆怅。这首诗的语言平实而富有韵味,意境深远,具有很高的艺术价值。