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[宋] 李石
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。
纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
武侯祠
宋 李石
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。 纶巾羽扇人何在，眼看群儿戏棘门。
这首诗是作者经过武侯祠时所写，此诗咏古事以寄感慨。首句写祠外景色，风起波涌，军鼓号角之声，回荡于天际。第二句写蜀国犹有阵图存世。后两句是作者议论，意谓眼前阵图虽然存在，但谁知它能不能为奸人所卖？诗人流露出的惋惜和责怪之情是真挚的。宋代忠义之士不能自成军队，起义而不可抗争，颇有可悲可叹之处。李石自以身不及汉事而寄感慨于古人事。
宋代大文豪苏东坡是文人行伍出身，善于议论兵事。《张益州画像记》云：“试思诸葛虽死，其阴功固不衰也。犹足以祸福患者千世。”又是忧世，又是蹈义短言的人，他用行动（泛说的文人的军队）支援武侯在绵州的历史地位，“阵图依然”、“那忧他变卖”更是表彰他的轻便部队的艺术思想。与李白笔法还是区别开来的。但是作史诗绝不能抛开这样深厚精微的主题思想、丰富具体的形象去求之于他以前的同类之作中去找没有出类似的风格与感情来的作品与之并驾齐驱而等量齐观的诗篇了。然而由于他转益多师，（向诗歌）可以放开胆量，绝不做以高自标、不切实际的自我谦抑与否定以求取合情合理的实惠；同时又因为他是深深爱着祖国的大好河山的，这大好河山的各个角落他都留下过足迹，他对那儿的感情是极为深沉的，因此当他面对着“武侯祠”的时候也就不难做到思绪如潮、感情汹涌了。至于“王谢堂前双燕子，不曾忘却古人诗”（《浪淘沙》）一类诗词里流露出来的种种情感也就不难理解了。此诗押韵得体，可见是七律的成熟之作。
风弄波涛，句法突兀。后世有人曾这样描写对潮头景象的感受：“蓬莱仙岸，方壶天半，气吞云梦胸次。回首中原一线长虹起。”（《沁园春》）“胸次”所载，“一线长虹”固然是壮观的景象，但比起“风弄波涛鼓角喧”来，“气吞”之力却不可同日而语了。“蜀江犹有阵图存”，二句发议论之情，节奏较为和缓舒徐些；可是一经对仗而出就给人们提供了不同的审美情趣的观赏点了。“入题既巧着重点又新”（金圣叹批点《第六才子书庄子·秋水》）把高雅深沉的情感意绪具体化艺术地表达了出来，“攻其一朝来”，“防其一暮去”（赵人意见滕公）的实际构思人们就有所凭借有所借鉴了；可诗人绝无选吹弄口才之意而不加以道的意思读者是要引为知己的（写景胜景比较由佳联增强出来的情感值含金是很高的）。古代有一些地方的府署用名是根据楹联挂贴而成的说法不是不足取而是广博富厚“楹贴新晴敌锦绣”可以不让西安之府的光彩夺去了。（毛泽东的名联妙趣横生文词慷慨即是对李诗点睛之语的衍绎而造出无穷诗情来的）。即以此而言我们学诗时欲要战胜亦如用兵者只有极熟悉有关材料的优势信息就能探幽抉微领略原作的内涵精意而生生不息而翻新了。“读得古今人诗句便由生缚”（见古人点评说）我们在通向自由创造的漫长道路上仍是必须循序渐进弃末就本自不辍努力！此篇在现代网络版教材中被收录。这样的努力正由学人点拨而又走向主动学习的实践过程之中！
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