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《题师永锡知县画老竹枯木二首其一》宋李石原文赏析、现代文翻译

[宋] 李石

《题师永锡知县画老竹枯木二首其一》原文

霜雪倚岩树,雾云秋水槎。

且须高著眼,上有昙钵花。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求赏析这首诗:

题师永锡知县画老竹枯木二首其一

霜雪倚岩树,雾云秋水槎。 且须高著眼,上有昙钵花。

这是李石题友人画作《老竹枯木图》的一首诗。画作充满了苍茫而又古朴的意境,这幅画作的留白与李石的诗歌风格正好相应。这应是一种极好的对应和互动,无怪乎他对着画幅题诗的时候要手生一种新词——他的眼神再不能滞留在某一点上,仿佛挣破金瓯的有缺之网的柔弱的线条与弯曲的生命;他有冲出旧墙圈圈,到新的地平线上或者天宇中大步行走的欲望,那是另一番风情。

这是宋人笔下的自然。冬日的霜雪落在竹枝竹叶上,如同老树披上了霜华,显得那样清瘦而又凌厉;而枯木则如临风而立的少年,尽管青丝已去,但风韵犹存。它们以自己的生命状态和方式在岁月的深处、在时光的静默中延续着生命的意义。正是这些无生命的墨色元素在画家的笔下变得有了生命力,这便是因为画家给它们赋予了神韵。 然而诗人却不只是赞叹而已,而是对着眼前的画面来了一番更深的体味与感悟——这是“高著眼”的结果。“且须高著眼”,原是宋人陆放翁赞美朋友新婚时的“浣纱人唱采莲曲,聚学宫前载酒游。”这个高著眼者该会有些怎样的功力呢?岂止如此而已,且能洞穿天地万物、时光人生——这里却含有一层双关。这两句说的是不要满足于表面的、形式的东西,应该看透本质和实质的东西。“上有昙钵花”,也正是在这样的“高著眼”中发现的——昙钵花是一种灵花,它在竹木之上开放,与这枯竹老木何其相似。这便是对友人的画作的赞美了——它虽然平实无华,但却内蕴深厚。

诗人是在赞友人之画作“上有昙钵花”,其实他自己的诗作不也正是这“昙钵花”么?在宋代诗坛上,李石是知名的诗人之一,他诗风清古豪迈,颇有纵横恣肆之概。其诗作在当时流传甚广,影响较大。此诗便是李石诗作中的代表作之一。它所表达的不仅是诗人对友人画作的赞美之情,也体现了诗人的艺术追求和精神境界。在“霜雪”、“雾云”之中,诗人的才情与神韵如“老竹枯木”一样得到了更深的展现和表达。

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