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[宋] 李石
夜凉红藕六铢衣，露滴银床树影稀。
醉把玉箫风鬓乱，乘鸾初自月归来。
扇子诗
夜凉红藕六铢衣，露滴银床树影稀。
醉把玉箫风鬓乱，乘鸾初自月归来。
在这首诗中，诗人借扇子以咏夜景，借扇子以写美人。他从扇子的制作、收藏、使用、存放等几个方面着笔，细腻描绘出了一幅优美的夜景图，又通过扇子，刻画出了一位清雅绝伦的美人形象。
首句“夜凉红藕六铢衣”，诗人开篇就给人一种清凉雅致之感。此处诗人借扇子咏夜景，红藕即是荷叶的别称，“六铢”则为微薄的衣裳，亦指轻薄的细纱。“夜凉红藕”乃在夜晚之时，荷塘中的荷花早已凋落，凉意中透着秋意，这一片宁静的荷塘就如同碧玉般无瑕。此情此景就为美人吹奏玉箫增添了几分诗意。在诗人的笔下，此处本就是风轻云淡，唯有荷塘中微微颤抖的树影以及浸在水中的扇架。如此情境就非常适宜美人拿起她心爱的扇子吹奏起清脆悦耳的玉箫来。
“露滴银床树影稀”一句则又从另一角度描绘出了一幅树影稀疏、微风轻拂的美丽画卷。这里“银”是借代，代表的是白之意。“露滴银床树影稀”既是描绘出夜深人静之时树上影子的状态，也是表现出秋天宁静的气氛，体现了诗人的内心所感。“乘鸾初自月归来”，古人认为鹤是神仙之禽，凤是羽族之长。又相传神山昆仑山上有一只五彩凤凰，凤鸣嘹亮且具有神力。故诗人常常以飞禽赞美美女之美。《诗经·郑风》中就曾以“燕燕于飞”来赞美女子的轻盈善舞。此处诗人借扇子以写美人，“乘鸾初自月归来”，那月中乘凤的美人刚刚从扇子里走出来一般。
在诗的最后两句中，诗人写到“醉把玉箫风鬓乱”此处诗人以扇喻人，以扇自喻形象，又紧接一句以表达内心情感。“鬓乱”乃是诗人陶醉于歌舞之中无法自拔之态，给人一种惬意而不愿回归之感。“乘鸾初自月归来”虽是一想象之景，也是刻画女子之词。其中不仅体现了美女的婀娜多姿，也表达了诗人的高洁品性。
总体来看，这首诗借扇咏情，情景交融，体现了诗人高洁的情操和悠然自得的心境。诗人通过对扇子的巧妙描写，成功塑造出了一位清雅绝伦的美人形象。同时又通过这位美人形象表达出自己对于美好事物的追求和对于恬淡生活的向往。诗人的这些情感都是通过精心选择的角度以及巧妙的语言表达出来的，让人感受到一股清雅脱俗之气。在语言的运用上，诗人也是极为考究的，遣词造句一丝不苟，其精致细腻之处无不令人称赞。整首诗既有意境之美，也有语言之美，堪称佳作。
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