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《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇 其四》宋姜特立原文赏析、现代文翻译

[宋] 姜特立

《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇 其四》原文

黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。

池堑台倾何足怪,雍门弹处不须悲。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

在封建社会中,达官显贵为了把玩美妓,不惜花费大量金钱,视为寻常之事。但诗人借用卓文君“愿得一心人,白头不相离”的故事,认为选择美妓是不值得赞美的,只要能择到几个如花似玉的美人,才值得称道。这是作者在赞叹张建封府中的美妓之后,表达出的自己的内心感受。

池堑台倾何足怪?雍门弹处不须悲。诗人以一种无可奈何的心情,淡淡地说出这种行为不过是历史上早已有之不足为怪的现象。这里,诗人暗用了《列女传》中邹孟氏妻和秦始皇时的宠臣雍门周的故事。邹孟氏妻知夫死而不乱,懂得安于命运,享受生活;而雍门周则善于用琴声来博取君王的欢心,常常弹奏那最悲怆、最哀怨的曲调,以激起君王的同情。看来用曲调悲怆、欢娱至极的反衬手法来表达一种无可奈何的心情。这正是诗人所用的手法之一。

诗人在这里不作正面的描绘,而是以一种议论的形式来渲染气氛,烘托出张建封府中的美女们确实是名不虚传。

这首诗的特色是议论和抒情的自然结合。诗人在这里并没有直接表达对张建封府中美女们的赞美之情,而是说了一些议论之语。即把这些议论和感情完全融入到议论中去。其艺术形式具有醇香而富于吸引力的地方。用清淡闲淡的语言说出闲淡乃至隐含一点批评议论的内容是诗中所描绘的那一些自然的美人应得到的反应;特别是这一份悠然自得的艺术特色表现得很完美的一种格调表现得更恰到好处的地方;使人感觉到美的气质而不是肤浅的美姿、美貌等浮表的表象更能获得美感上的享受的层面和风格所在。这种把抽象的议论融进诗意与情感的形式比较贴近那些淡泊致远的文人墨客们阅读心理,是一种比较容易把他们引入抒情写意审美情境的艺术形式。

现代文译文:

诗人用黄金买下几个美妓,挑出如花似玉的四五人献给张建封。府中的池台倾倒有什么大惊小怪的?就算有像雍门那样弹奏幽怨曲调的人也不值得悲哀。诗人对于达官显贵的这些事情既不艳羡也不回避,却以其独特的形式抒发出一种特别的风趣,赋予美和风流中一点点哀怨、忧伤情绪;倒给人留下深思的生活的品位和艺术家情感的多面性一面。表现出生活中的快乐是一种自然而然的感情流露和崇高的欣赏风格情趣,彰显一种品味和高尚的风度气派,可谓与众不同!表现出宋代文人士大夫阶层中的一部分人对待生活中自由支配权的乐趣的审美趣味的雅致闲淡,又含有知足常乐的意思在里面;可见是艺术对日常审美经验的一种概括形式之一。现代读者读后是会心一笑,会意一笑或者喟然一叹!他们明白这一切原来也是源自生活习俗和文人情感的表现形式的不同而已罢了!不同的文化阶层、不同的个体之间的生活形式存在着巨大的差异性的同时也会具有相当的一致性或者某些共通的联系的,艺术品就是这样概括并反映生活的全貌及其个体、群体审美的特征的形式之一!通过分析审美经验和欣赏中的文化背景及个性差异性和一致性入手是解读古典诗歌的好方法之一!这种写法非常符合现代读者求真求善求美的心理需求。这样的诗最能够让人感受到它不凡的艺术魅力和独具风格的文化魅力!同时也有利于我们理解和欣赏这类古典诗歌的本来面目及其特定的审美内涵。

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