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[宋] 姜特立
甲蠡浅俗枣仍昏，沉水龙涎气最芬。
敢望凝香如燕寝，竹炉聊欲试氤氲。
觅龙涎巧石 其二
姜特立
海客无因访异物，世间传是龙所嘘。
金盆侧受若山倒，云海深处常嘘嘘。
鲛人夜泣滴成水，天吴怨怒吹作霞。
欲焚宝篆瘗瑞兽，可用此物薰龙砂。
现代文赏析：
龙涎，一种奇特的事物，在世间流传。人们说这是龙的排泄物，也有人说这是龙的唾液。不管是哪一种说法，它都是那么神秘，那么高贵。在深海之中，龙涎散发出着芬芳的气息，吸引着人们去探寻。
在甲蠡看来，这龙涎不过是一种俗物，虽然形状奇特，却不足以让龙涎香艳起来。它的色泽昏暗，和枣一样平淡无奇。在这种视角下，我们才明白为何姜特立要说：“沉水龙涎气最芬”。这一句的评价相当之高，但也颇有几分悲观的色彩在里面。相比之下，人们对它感到些许失望和无力。然而在探索过程中，这种无力的感觉也许会因为一份新奇的收获而变得更加浓厚。
诗词之中虽然看似有点低沉和沮丧的味道，但这更让人感觉一股激动人心的好奇之心正在背后涌现出来。觅寻到了如此珍贵之物，必定有一番心得之谈和丰厚体验的抒发欲望了。它是在宝物的表面表现出高贵的情态下形成的诸多感叹之中自然而然的一件而已。那这令人无比渴望的“龙涎”，让人对其凝香如燕寝之功能怀揣一份浪漫而憧憬的心境和执着的信念感尤为深厚了。同时这不仅仅是一种神秘之物的体验过程和感触表现而已，也是一份寄托了自己清高淡泊情怀的自我表达方式了。
竹炉之上欲焚宝篆瘗瑞兽，正是对这一份情怀的寄托和表达。这不仅仅是对龙涎的赞美和向往之情的一种表现方式而已，也是对人生追求的一种寄托和表达方式了。
总的来说，这首诗以一种独特的视角和情感表达方式展现了龙涎的神秘和高贵之处，同时也表达了诗人对人生追求的一种寄托和向往之情了。
译文：
大海里的人没有机会寻找奇异的东西，（听说）世间传说这是龙嘘出来的气体。金盆倾斜就像山倒下来一样，（只见）云雾深处时常能看见龙嘘出来的气体。鲛人夜晚哭泣滴成水，（鲛人传说中说）天吴生气的怨恨和愤怒可以吹出云霞。我想用它来烧香埋瑞兽，或许可以用这种物质烟熏龙砂。
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