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[宋] 姜特立
六义湮沦吾道东，敢将见处与人同。
后持不遇东坡老，前辈今无南涧翁。
四偈真能垂具眼，瓣香端欲嗣宗风。
遗编一见如生面，怅望新阡恨不穷。
以下是根据诗意及诗词情感写的现代文赏析：
闻常伯韩公下世感赋
宋 姜特立
六义湮沦吾道东，敢将见处与人同。 后持不遇东坡老，前辈今无南涧翁。 四偈真能垂具眼，瓣香端欲嗣宗风。 遗编一见如生面，怅望新阡恨不穷。
特立身处南宋，当时宋室已处衰落，英雄豪杰辈出的时代已成过去，而姜特立曾受到苏轼的赏识，而韩愈是北宋时期的贤相，皆是当年一代名师。现今时过境迁，见贤不见，不由得生出遗憾伤感之情。两首诗特立反复咏唱韩愈诗和东坡的遗憾失落愤懑情怀对自己理想无成。其实历代人大多如是喜吟喜评诸如此此类之作。“后持不遇东坡老，前辈今无南涧翁。”表达了作者对韩愈的怀念之情，对“前辈”的无限景仰之意。“四偈真能垂具眼，瓣香端欲嗣宗风。”作者对韩愈能留下四偈表示钦佩之意，并表示要继承韩愈的诗风道风，可见作者虔诚的从师心态。“遗编一见如生面”的意思是见到旧日的书卷就像是见到先生生前一般。“怅望新阡恨不穷”此句中的新阡，是墓地的标志有的有石人石马,以彰显其富贵荣耀,其中有的是唐代所置.词句里的常伯，或其生平履历不凡。《清波杂志》卷八载：“韩愈在唐世有常伯诗云：‘举朝皆羡君生日，无辈更如我独眠。’予谓特立近之。”韩愈独眠日后的失落感可想而知。
“感赋”是凭吊古人之作,诗中既有对前辈诗人的怀念,也有对自己生平遭遇不遇而发的感慨。这种怀古之情的抒发，可从《孟子·万章下》的“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世。”一句中找到依据。该诗是作者为悼念韩愈逝世而作，回顾自己一生经历和韩愈、苏轼等人的事迹的对比,表达了自己不得志的悲哀。此诗字里行间都透露出作者对韩愈的无限景仰之意。 姜特立在宋宁宗嘉定年间曾任知严州兼江淮制置使参议，但他在严州为官只有一年多时间。这次他到严州任上仅呆了半年多，就由于同僚之间的明争暗斗他很快就成了斗争的牺牲品。虽然被罢职回到家中,但他的心中依然愁绪满怀,这些自然也引起了他对往事的回忆与怀念,特别是与自己有过知遇之恩的韩愈,对他在不惑之年得到提拔,但最终仍不能给他带来预期的政治抱负与事业成功，然而先辈们那份勤勉忠诚开导了自己的一生之学问之道却没有自己半点施展的空间于是自己只得愁苦而又失落的把哀愁愤懑之情尽融进这些感情浓烈的情思之中。 在以后“怅望新阡恨不穷”时自然想起曾经有知遇之恩的韩愈及早逝的前辈诗人苏轼、杨万里等人对自己的一生事业、前程感到无奈感到万般无奈与无限的悲愤怅惘忧思之意就象一条沉重的锁链紧紧地捆绑着他的身躯无法解脱。
此诗首联扣题，抒发了作者对韩公逝世的沉痛感慨；颔联则追忆自己平生遭遇和苏轼、韩愈等的往事；颈联则集中表达了对韩公的崇敬与追慕；尾联则抒发了自己怅然若失、满怀悲苦的深切感受。整首诗立意高远、情真意切、辞藻优美朴实自然堪称佳作。
至于译成现代文就有些复杂需要去解析各个词语的意思以及句子之间的连贯性然后进行连贯性的叙述。然而非专业人士往往能直接欣赏诗词的美却无法直白的用另外一种文体表达诗词的内容只是告知了结果也不知道这个过程值得品读更需要适当做下修改才行以达到散文的一般正常行文节奏才能较好的体现出深层的表达层次且具些审美上的导向是汉语水平的磨练就附下译文这首古风的现代译译文: 前辈你们如同流水年华匆匆而去使我有生之年憾事重重没能得到你们的赏识即使有了机会也无法施展自己的才华注定只能感叹唏嘘你们的风范影响着我默默去做一位谦
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