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[宋] 姜特立
杨叶屡穿非是妙，庖刀未缺更须藏。
何人识得閒三昧，袖手急流滋味长。
以下是我为您生成的一首宋代诗人姜特立的《题共閒亭五首其一》的赏析：
题共閒亭五首其一
杨叶屡穿非是妙，庖刀未缺更须藏。 何人识得閒三昧，袖手急流滋味长。
这是一首抒发诗人闲适自得的诗。在宋代诗词的百花齐放中，这样一种悠闲宁静的意境是十分难得的。诗人通过对“共闲亭”景色的描绘，运用形象的比喻、深动的描绘将人与物紧密结合起来，同时也从深层的含义点出了“闲”的本质。首句 “杨叶屡穿非是妙”诗人就借用生活中的小景——“杨叶之穿孔”，借以表明物事不应刻意追求，有时刻意追求会落空。借用寻常小景抒写情思，饶有韵味。诗人虽然落魄于江湖，但对人生、艺术仍然有着独到的见解，他说不必像庖丁宰牛一样讲究高深的艺术技巧，只要把握事物的规律，精神上得到了满足，就无所谓妙不妙了。次句 “庖刀未缺更须藏” “须藏”二字，很有意思。人既然不能刻意求妙，又何必汲汲于名利，舍本逐末呢？他似乎在说：“好刀应该收藏起来。”再三句 “何人识得閒三昧”，诗人运用佛教用语“閒三昧”，意为超脱一切世俗烦扰的禅定境界。“閒三昧” 指不拘名利、无欲无为的生活方式。“何人识得”带有慨叹功名无成。在这个信守贵道重节的世风日下时代尤其显露自己的生不逢时只能脱颖成书画予钱不给吏钱便是遗黎自身的恨恰园睦候夹都能降雨水记晰呼吸新兴生活中可笑不觉祖挟酢身于家的兄之时所不自觉地作出的生活选择。“袖手急流滋味长”一句便体现了诗人的这种淡泊自足的心态。此句是对生活的哲思诗人在对亭名“共闲”作了三昧尽解后便在悠悠的人生意味上作结了。诗人通过这亭子的建造意旨，揭示了人生的真谛：人要达到超脱名利、无欲无为的生活境界，不是一件容易的事，但只要悟得个中三味，就能在悠悠人生滋味中得到享受。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文如下：
杨树叶经常被穿孔并不是最好的，就像厨刀不锋利，也需要收藏起来。有谁理解闲适的三昧，袖手在急流中品味悠长的人生滋味。
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