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[宋] 姜特立
翠衿红觜娇唇舌，羽族於中最性灵。
巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赋鞏丈鹦鹉三首其一
宋 姜特立
翠衿红觜娇唇舌，羽族於中最性灵。 巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经。
一首写巩老丈拥有的鹦鹉是“羽族中”最富于“性灵”者。这里面有很深的佛家思想，说明主人对这只鸟是视若“伴诵”，看成“性灵”之物。故“狸狂”者，猫也，作为肉食动物，性狂妄，但遇到这只鹦鹉，却要“巧护”它，不要惊吓它。
“翠衿”两句，点出此鸟之形，并指出其性格特点。“翠衿”指翠鸟，“红觜”指红嘴鸟，因以称鹦鹉。“娇唇舌”指它的鸣声柔美动听。此句又暗中照应了末句“相伴诵心经”。它不愧是佛家弟子所心爱的性灵之物。“羽族”两句一写鹦鹉的羽毛之美，二写其性格特点。此句又用“性灵”二字总结上文。写其羽毛之美，则鹦鹉的体态如何，便有具体形象；写其性格特点，则鹦鹉的鸣声柔美之外，更具有聪明、机警的特点。这两句不仅使读者欣赏到鹦鹉的外形美，而且欣赏到它的性格美。从这一联句子中也可以看出作者语言的功力和艺术造诣。前两句句型对仗，“翠”“红”颜色类相对，“觜”“舌”嘴、口器类相对，“娇唇舌”与“性灵”二字合为形容词短语作谓语。另外从结构上说，“羽族中”为领格次语，“性灵”二字又呼应了题目中的“鹦鹉”。这样就使全诗结构更趋完整、严密。内容更趋丰富、集中。且各联中三用“灵”字而不觉其重复，反觉咏赞有致。可以说此诗妙笔由此得逞。末两句经世文人意匠运斤，赋予诗句与社会价值意义以鲜活动泼的艺术形象“巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经”。不惟呼应篇首，足见养鸟人的特定身份；也说明主仆身份虽然卑贱（诗人地位不高，不过秀才、书生而已），但从内心来看，他们是志同道合的佛教信仰者，可以相互依相伴影地生活在尘世间。“巧护”承首句写出其聪明可爱；“狸狂”启下句说明其机警善惊；“莫惊吓”是对养鸟人的忠告；“相伴诵心经”则是主人的夙愿和要求。全诗以此作结，余韵不尽，含蓄地抒发了诗人对生活的理想和信心。
现代译文：
这只鹦鹉有着娇艳的红色嘴巴，翠绿的鸟喙，声音娇媚动听。在鸟类中，它是最具有灵性的存在。请小心地保护它，不要被猫等狂妄的动物惊吓到。希望你能常常诵经给它听，让它与你相伴一生。
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