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[宋] 姜特立
绾章南北异，转首死生分。
手泽空遗墨，书签冷旧芸。
行须潘岳诔，碑已蔡邕文。
身后无儋石，玄成似子云。
山堂巩先生逝世三首·其一
此诗中诗人借朋友逝去之痛，传达了生离死别无常之感。这种无常感贯穿于北宋各个领域，甚至某种程度上构成了这个时期社会的底色。这恰恰与儒家学说中的仁义理念形成鲜明对比。在当时的社会环境下，朋友的离世给诗人带来的悲痛也体现了人生苦短、岁月无常的普遍心境。
在内容上，首句“绾章南北异，转首死生分”，巧妙地以绾发寓意生死轮回之不同，同时表达了时光流转、生死轮回的无常。而“转首死生分”一句，则将生离死别的无常感表现得淋漓尽致。次句“手泽空遗墨，书签冷旧芸”，以朋友的遗墨和旧书签为线索，勾勒出朋友一生的事迹和情感。而“空遗墨”和“冷旧芸”的描绘，更强化了诗人对逝者的悼念之情。
第三句“行须潘岳诔”，是对朋友文才的赞誉，也寓含着诗人对朋友生平的追忆。而在潘岳诔的赞扬背后，却暗示着现实中知音难觅的苦闷和悲伤。在表达上，“碑已蔡邕文”暗指友人之文足以流传百世，如同蔡邕撰写的碑文那样令人称颂。最后两句“身后无儋石，玄成似子云”，进一步以典故抒发诗人对朋友身后无依的哀叹，并把杜甫和扬雄联系在一起，既赞其文才又惜其穷困。
总体来看，这首诗表达了诗人对友人的深切悼念之情，通过生死轮回、知音难觅、身后无依等意象，传达了人生苦短、岁月无常的普遍心境。同时，诗中也透露出诗人对世事无常、生死轮回的深刻理解，以及对儒家仁义理念的反思和质疑。
现代译文：
朋友啊，你的人生如绾发的轮转，南北之间有着不同的轨迹。回首过去，我们共同度过的时光如转瞬即逝的流星，生死轮回仿佛分离的瞬间。你的手泽遗留的墨香依旧，书签上的芸香仍存你曾经的冷暖。我想写下潘岳的诔辞来赞美你的才华，你的文章已然超越蔡邕的文化风范。可惜的是，你离开后可能如同元荣所言：“死后一切无着。”
我将继续保持内心的热爱与虔诚，你的身后会是一片无边的寂寞。而你可能会有像玄成一样的生活环境恶劣也无妨，因为你有如子云般的风采和才华。朋友啊，愿你在另一个世界中安息。
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